第八十七章 老宅的新生,酿酒人的新生（1 / 2）

 李金行家是板万村最传统的三开间穿斗结构。

珙桐选择他家也并不单单只是考虑那传统的酿酒技艺，更是想为整个板万村七十多户吊脚楼做出一个示范。

提问，传统的吊脚楼舒适吗？

回答是舒适的。

但也不能因此无视了基本的问题。

随着时代的发展，人们的需求亦发生了变化，可老房子却并没有因此赶上趟跟着做出调整

这使得传统建筑中越来越多的问题爆发了出来。

不只是布依族的吊脚楼，中国大地上许许多多的传统民居都被这个问题困扰。

也许这正是村民们盲目新建砖房的原因之一吧。

在月余前某个傍晚，白珙桐团队聚在一起开会讨论时，曾就这个问题进行过争论。

期间，团队分成了两方。

一方是以苏木为代表的众人，他们认为要保持原汁原味的传统，则必然需要舍去些东西。

想要获得些什么，则必须要付出些什么，这是无解的等价交换原则。

另一方则是广白、纤合一众，他们觉得既然原汁原味的传统已经不能满足需求，那为什么不整个取代了它？

难道只因为这样一种环境能吸引更多的游客前来旅行，就为此要牺牲掉板万村村民们去享受更舒适生活的权利？

谁都说服不了谁，一伙人只能纷纷把视线投向了珙桐。

珙桐面露严肃，凝神思嘱。

欲言又止。

欲言又止

半晌才慎重的说出自己的想法。

他觉得肩膀上的担子很重，因为他只是在这里做了一个决定，似乎不用为它付出什么样的代价。

可这个决定一旦做出，影响的人就太多了。

“诚惶诚恐，诚惶诚恐”

珙桐两声长叹。

长叹后跟着说道：“首先我们必须先要肯定这种传统的生活方式，它包含着一种古老的文明，是一种文化形态与非物质的文化遗产。”

“如果只抱着用新的去取代旧的这一思路，那么可能不久以后，布依族就会被咱们的文化整个同化。”

“这对布依族族人是一种悲哀，对我们多元化的文明也是一种悲哀！”

话音落下，年轻的纤合和广白闭上了嘴巴，可能从他们的眼睛里仍能看出些不服气。

胖子苏木点头，虽然自己没想到这样深一层的意义，但就是这个道理没错。

中国的建筑在近现代有了个断层，传统老建筑还没有能发展出适应新需求的形式，就整个被西方文明给取代。

这可能也是国内当代设计师需要努力的一个方向，是重塑出中国的道路，还是沿着西方传来的流派发展处新的本土流派。

房间里灯光昏沉，气氛也变得相对沉寂。

只听见珙桐话锋陡转：“当然，这也并不是我们不做改动的借口。”

“我想的是，我们可以试着从现代建筑技术的角度出发，在保持传统老宅生活方式不变的情况下，去提高他们的生活质量。”

“用一种新的方式，去解读，去适应他们生产生活的关系！”

众人听着，身子一震。

这是一种新的思路，如果能走出，影响的就绝不再只是一村一镇之地。

胖子苏木，纤合、广白，众人心服。

这个思路不是想不出，是不敢想，他们没有这个魄力。

珙桐敢想，所以他是这个团队的头儿！

琢磨、思考了一个多月，于是发现了酿酒人李金行，于是有了这一次的改造。

因为此次的动作比较大，李金行把娃暂时安置在了亲戚家。

他晚上回亲戚家住，白天则来到自家跟着师傅们一起进行改造。