第三十一章：飞龙在天当空舞，周身神现夜入梦（2 / 2）

为什么这么说呢？因为这里的神虽以神为名，但实际上是人体各组织器官功能的概念具现，在道家理论中，当人体功能高度和谐统一，其原本的功能便会在意识中以一种“神”的形式具现出来，此神一现，则证明人功能得到完美开发，已然发生质变，自此不复凡人之属。</p>

而《黄庭立道》从某一方面便是借鉴了这一概念，在将人体与外界大宇宙互相印证比喻成小宇宙的同时更是赋予了人体内部各种“神”。</p>

届时，林太一只需借假修真，一步步的分化自身，再立天庭，便可从根本上解决问题！</p>

因而这铸圣之法在入门之后的第一件事情便是凝练出属于自己的“神”！至于神道符召则是其外在体现。</p>

在这之后或是将这个“神”所代表的权能分化出来，形成神道符召，赐之与人，让他们拥有对应的神之权能，或是归于己身继续蕴养，就看林太一自己的想法了。</p>

炼气化神，炼气化神，这个词可不单单是一种修行境界，更是一种实实在在的体现！</p>

步入化神之境便意味着你已经拥有了在这个世界里凝练出自己的神道符召，成为传说中“神祗”的资格。</p>

只不过与普通修行者只能凝练单一或者少数几个的神道符召相比，由于黄庭立道的原因，林太一却是拥有了凝练所有类型神道符召的资格，要不然他也不用那么拼命的去挨雷劈了。</p>

另一边，待将事情交代清楚之后，林太一留下李煜玉跟莱成光以确保敖琬能够顺利完成自己的首秀便带着清风明月二人回到恶人谷开始着手凝练起属于怒江龙君的神道符召来。</p>

要知道，怒江龙君计划不仅为了加快九州鼎的铸造，更是林太一对自己未来重组天庭的一个预演，先建龙君水府作为实验，后面的山河地，阴司轮回等体系才能够有据可循。</p>

只有把框架搭建起来，形成一个完备的培训应对机制并使之不断进行良性循环才能在未来迅速搭建起来林太一心中的天庭！</p>

毕竟从一开始，林太一为这天庭立下的目标就与这个世界里绝大多数组织有着本质的区别，林太一会教会他们学会真正的独立，并为他们自身的超脱指明方向，甚至提供方法，而他们则帮助他回家。</p>

从某一方面上来说，这是一场再明确不过的等价交换，只不过林太一没有如其他事情一般跟他们讲明罢了。</p>

至于如何凝练神道符召的知识却是早已包含在系统交付给林太一的《黄庭立道》之中，故而林太一也不需要如同某些穿越者一般自行摸索。</p>

数日之后，怒江沿岸居民均是夜梦有一黑蛟自天上腾云而来，自言原本乃怒江龙蟒，现今渡劫成功，天命神授，登临龙君之位，为怒江龙君，现欲让众人为其立庙祭祀，享众生香火，而其亦会自履神职，护佑一方，如若不然，必将施以灾厄。</p>

初时，众人皆是不信，暗自以为此梦乃是己身观前日晴空霹雳，昼思夜梦而生，故而未与他人言其所梦之事，后一连数日皆梦如此，始疑，问家人邻里，皆梦之，骤惊，遂筑庙祭之。</p>