第八十七章 通天箓与大罗洞观（2 / 2）

一人之下出阳神的极致。</p>

灵魂纯阴无阳者为鬼魂，阴阳交杂者为阴神，纯阳无阴者是为阳神，这也是为什么吕洞宾被称为“纯阳真人”。</p>

聚则成形，散则为气，一念之间，遨游万里。</p>

这就是阳神。</p>

阳神是人们对自身精神灵魂修炼的结果。</p>

之前在获得炁体源流时说过，人生在世，总是受到肉身的种种限制，见不得世间真实，悟不得人间大道。</p>

出阳神就是对这种问题的一种解法。</p>

抛弃肉体，专修灵魂。</p>

灵魂不会被肉体的五感所迷惑，不会受到体力，重力等物理因素的限制，随心所欲，且阳神的速度极快，空间距离的限制对于阳神来说也近乎没有。</p>

而且相对于虚弱的阴神。</p>

阳神可以彻底摆脱的肉身的束缚，能够脱离肉体独自存活。</p>

正是因为阳神的种种优点，内丹派的修士有相当一部分会选择直接抛弃肉身，任其在荒僻的洞府中腐烂，自身就以阳神遨游在天地之间。</p>

当然修士中有大毅力者，不会就此止步，他们不会抛弃肉身，而是两者一同修炼，淬炼肉身，修炼阳神。</p>

待到两者一同成长到极致，阳神与肉身相合，此即为“炼神还虚”。</p>

以全部上说的都是阳神，却不是大罗洞观。</p>

大罗者“大罗天地”也，是仙界的最高一层，也是最接近于天道法则的一层，洞观则是指洞明，观察。</p>

大罗洞观的修炼者可以直接观察法则，学习法则，理解法则，最终无视掉某些法则。</p>

说起来好像比较抽象。</p>

举个例子：</p>

一人之下原著中，疑似大罗洞观修炼者的刀疤脸，无法被王也的乱金柝定住，这就是一种超脱时空规则的体现。</p>

大罗洞观这个八奇技，对于子夜来说明显比通天箓更加有用。</p>

子夜虽然走的也是内丹派的路子，也结出了金丹，但却没有往阳神的方向修炼，而是更加专注淬炼肉身。</p>

但还记得炁体源流自带一个元婴吗。</p>

这可是比阳神更加优质的出阳神材料，只要子夜继续修炼，以后就可以走性命双修，最终神与身合，炼神还虚的路子。</p>

甚至还能直接规避出阳神最大的一个缺点。</p>

出阳神的时候，修士的肉身会处于无知无觉的状态，非常脆弱，如果阳神不能及时回归，肉身甚至有被饿死的危险。</p>

一个比较知名的例子就是铁拐李。</p>

修炼出阳神的人，都要避免这种事情的发生。</p>

但子夜却可以完美的规避这一风险。</p>

他的元婴是炁体源流自带的，虽然同样出自自身，但却与自身灵魂是两个独立的个体，在出阳神离体后对本体并没有影响。</p>

子夜完全可以一心二用，同时操作好两边。</p>

同时，阳神的存在，也可以帮助子夜做一些他本人不好做的事。</p>

比如：去晓卧底。</p>

嗯……</p>

应该不能说是卧底，是去帮助晓组织，共同完成实现世界和平的伟大理想。</p>

不然就他们这磨磨唧唧的磨蹭样子，什么时候才能实现忍界和平？</p>

虽然佩恩刚gank了自己一波。</p>

但是子夜大人有大量，不在意这点小事，只要到最后佩恩能好好的把这个锅背起来就好了。</p>

思索完毕，子夜通过令牌召集极组织成员。</p>

除了佐助、天天和后被佐助带入的鸣人之外，其他所有人包括止水在内，全部到场。</p>

看着大家，子夜笑着说：</p>

“各位，我有一个计划~”</p>