第六百八十三章 找地方泄火(1 / 2)
看过序篇的朋友都知道,蒙古国师设下伏魔大阵想全歼中原修真门派的事,是张秋生在幽冥界的畜牲道听到的。。后来在闲聊中说给了张道函听。</p>
张道函不像张秋生,他这次回人间界没喝孟婆汤。一是为了与非静等人商量如何避劫。二是为了将几个仙术从秋生元神里开发出来,还有查看他琴棋书画等文修怎样。</p>
八合湖的动静闹得这么大,人们纷纷在追根求源。爷爷奶奶们没怪责孙子胡闹,而是想着法儿帮他圆谎。</p>
凭非静与顾觉斋的身份,他们说的话没人不相信。恰恰南华派也派人来这儿挖地了。他们证明确有其事。</p>
当时南华派有几个没资格参战的人侥幸逃过一劫。这些人修为非常低,最好的也就筑基期刚过。</p>
蒙古人后来毁了南华派的山门。这些逃过一劫的人流离失所,四处流浪。但他们坚持不投别的门派,一心要重振南华雄风。</p>
修真人的门派倒了,想要东山再起非常难。因为很多的顶级修炼密法都是口口相传。传道之人死了,那些密籍就无法找回。</p>
从那以后,南华派至今都没成就一个元婴期的高人。当年幸免于难的人,因为修为太低,连打斗的具体地点都不知道。后来老人一批批的死去,现在连当年打斗的大概地点都不清楚。</p>
南华派的人买来大量的香烛表纸,在八合湖祭奠他们先祖。而其他人却追问那个神灯是咋回事。</p>
撒一次谎要用一百个谎来圆啊。非静与顾觉斋只得继续胡说,那个神灯的主人叫元轩。自己的门派已经解散,他一个人苦修几百年,终至飞升期。</p>
可飞升既等于死,这个大家都知道。这个神灯是他的本命法宝。为了躲避天劫,他将神灯从丹田里取出来放储物手镯里。</p>
南华派与蒙古国师大战时,元轩赶去帮忙。结果身受重伤,连那储物手镯都弄丢了。</p>
后来元轩躲到一个地方养伤。这儿恰好是张道函的躲藏之地。两人成了忘年之交。</p>
元轩受伤太重,一直到死都没复原。但他非但不遗憾,反而很高兴。因为这相当于尸解了,要好过于被天劫劈死。</p>
元轩临终时托付张道函,他那个神灯不能落到品性不好的人手中。</p>
八合湖的事算是真相大白。大家增加投资,加派人手,闷着头挖宝。</p>
许大海与屈无病等正一边喝酒一边感叹。一个穿中山装的人过来。畏畏缩缩地站在一边,想上前也不敢上前的样子。</p>
大热天的,正中午毒辣辣的太阳底下,穿件中山装,给人感觉是要怎么别扭就怎么别扭。</p>
不过,这儿是八合湖,无论你穿什么也没人觉得不对。一眼望不到头的荒滩上,穿道袍的有,西装革履的也有,穿迷彩服的有,穿汗衫大裤衩的也有。穿范思哲、皮尔卡丹的有,穿清朝长衫马褂的也有。</p>
这人穿中山装算是比较顺眼的了。可是顺眼归顺眼,喝酒的人不乐意看。我们在喝酒,你站在旁边,卖唱不像卖唱,要饭不像要饭,这叫怎么回事?</p>
许大海说话了:“候得贵,你干嘛呢?”</p>
候得贵就是抓王绍洋们挖地的那个人。这片地原来是他的。后来参加进攻二十一中被没收。</p>
被没收不要紧。按好年华公司的规定,可以再出钱买回来。可是候得贵没钱,结果这地就被许大海买去了。</p>
现在这块地出了宝。候得贵先将自己脑袋在潜水俱乐部外墙上撞了几下,又抽了自己几耳光。</p>
我是吃的糊涂屎啊!放着好好的宝地不挖,跟人后面去打二十一中。身受重伤不说,差点把条老命送掉,地还被没收。</p>
候得贵撞墙,抽耳光,擤鼻涕,抺眼泪。一阵折腾过后,决定找许大海商量。好歹你也得着宝了,这就行了,别太贪心,剩下的还给我来挖吧,这地本来就是我的。</p>
这块地里的宝已经被挖出来了,你再接着挖还能出宝么?候得贵不这样认为。他的道理在于,既然是打架嘛,总得两个以上的人在打。说不定他们同归于尽呢?</p>
听说那场架很惨烈,同归于尽的事比比皆是。能出一件宝,就可能出两件、三件,甚至四件。</p>
候得贵脑袋一发热就跑了过来。但看到五个人在喝酒,其中四人都是金丹期,立马就觉得自己矮了十五到二十公分。就像村长在村子里横行霸道,见了乡长立马瘪食一样。</p>
对于候得贵的要求,许大海犯了踌躇。按道理他可以不予理睬,这块地是他比好年华那儿买来的。</p>
可是候得贵是因为攻打二十一中,这块地才被好年华没收。而此事的罪魁祸首就是许大海。</p>
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