第360章 文艺皆可载大道（1 / 1）

 “主编谬赞！学生得蒙主编垂青，侥幸发了些俗文而已，上不得大雅之堂。”“辰星、莫要自谦！谁说、话本上不了大雅之堂？百姓们喜闻乐见、自是符合大道至理。话本同样有流传千古之名篇。最近一段时间，我们报社还要办一个历代话本十大佳作评选哪，让报社的文友们投票，看那些话本是流传至今的佳作。到时候、辰星也要参与。”“集之先生盛邀，辰星自不敢辞。”“这算哪门子盛邀,所有订了报纸的文友，都有机会参与，而且每人一票，谁都没法做大主。说到盛邀，阮某这边还真有一件事要请你参加。后天的时候，新民剧社请了京里的戏曲名家,开个创作会。辰星你可得参加，吾记得你也编新剧,这会你得出份力。”“创作会？辰星愚钝,不知此会有何详情。”“是这样的，新民剧社和与时报一起创办的，创办之后、也做了一些工作，做了一些百姓们喜闻乐见的短剧。但圣人觉得，剧社没有做出来一部既受百姓喜爱、又有丰富内涵且艺术见旨高深的作品。所以陛下要剧社组织所有戏曲名家和编剧大家开一次创作大会，讨论一下如何创作出一部真正的大部头名剧，引领剧业更上一层楼。”“既受百姓喜爱、又内涵丰富、见旨高深的好剧？这怕是不容易做出来吧？”沈梦庚听了阮大铖转述的皇帝要求之后，不由替阮大铖犯难。他自己就编过一些剧，知道这三个要求只达其一都不容易，更不要说是要将三者合而为一了。“正是因为有难度，陛下才要求我们群策群力，开大会将这事正经议一议。创作会，将邀请演戏的名家、编戏的名家、还有赏戏、评戏的名家一道共议，希望能议出个眉目来！”阮大铖其实对能否议出个眉目来并不怎么有信心，论戏剧创作、他就是有名的大专家。最近几年他也试着将自己创作的剧排出来，到各种场合去演，结果除了少数专业文人的场合以外,他弄的剧大多数老百姓并不接受，觉得很没意思。剧这东西，历来就有雅人看的和俗人看的之分，怎么可能将两种不同口味的群体调和到一处哪？皇帝简直就是异想天开。更异想天开的是，还想着将三六九等的戏子匠们弄一块开个会来议这事！他们中大多数人，连怎么编戏都搞不懂，怎么能有好的主意出哪？尽管心里不怎么认同这事，但阮大铖还是按皇帝的吩咐，将这个会尽心尽力的张罗了起来。朱由检喜欢老阮这人的就是这点，原则性不强，心里面没啥主义，唯上性比较强，这样的人用起来顺手。三天后包括沈梦庚在内，众多被剧社邀请的人准时到达了会场。老阮正准备到主席台上讲话，开始会议。就见秘书带着一个侍从室的官员跑进了会场。“侍郎、陛下让会议稍后再开始，他要亲自参会，主持开幕仪式。”侍从官到了阮大铖身边，小声的向他说了皇帝要来亲自参会的事。“圣人亲自参会？这么大的事，你们怎么不提前通知老夫？”阮大铖不自觉的提高了声音，询问侍从官为何提前不通知他。“陛下怕你们因为他要参会而有特殊准备,专门吩咐等会快开的时候,再来通知此事。侍郎也不要太过拘谨，就按之前的安排照常行事即可。”照常行事？我要能照常行事才行。阮大铖此时已经急出了汗。别的他倒没啥担心的，因为他知道皇帝是一个不怎么关心无关紧要细节的人。可问题是今天参会的人，成分有些太复杂了。不但有昆曲这样的雅戏名家，还有些在街头唱乱七八糟鼓曲的人，甚至连妓院、青楼里的名角也请了几个过来。这样的场合让一国之君来参加，实在是太不成体统了。朱由检让侍从室的人现在才通知自己要参会，主要就是为了这个目的，要是通知的太早，阮大铖们肯定会严选参会人员，到最后只会剩一些所谓的雅剧名家，这会还开个什么劲？朱由检最不喜欢的就是当下流行的雅剧，既不接地气、又不深刻和精美绝伦，说实话、就是为了满足烂俗文人的恶趣味，故事套路相当老化，表演更是乏善可陈。在阮大铖的一惊一乍下，参会的人很快便知道了皇帝要来参会的事，这些人没有炸锅、而是鸦雀无声的钉在了当场。他们是些什么人？是些永远上不了台面的下九流，哪怕是行业里的顶尖存在，也是没法在正经台面上出现。谁能想到，有朝一日大明至高无上的皇帝会专门来给他们开会议事？此般场面，他们是想都不敢想的。朱由检赶到会场，进入到会场的时候，还被这场面整的有些不会了，明明有近百号人在会场，可怎么一点声音都没有？除了阮大铖几等根葱在忙前忙后的招呼以外，其他人像是木偶和道具人一样，一点声响没有得。直到阮大铖吩咐他们跪拜的时候，这些人才动了起来，跪拜完成、他们恢复到了之前的样子，拘谨的坐在座位上，还是一点声音都不敢发出。“朕看大家有些拘谨！完全没这个必要！朕参加你们的创作会，其实主要为了给你们鼓劲，帮你们站站台的！眼下的大明正在破茧重生，此时正需要全天下之民共同掳力而行。大明中兴、离不开、军、民、官、百工，同样也离不开诸位文艺工作者。对、今日在座的诸位，朕认为你们皆是文艺工作者。文人们经常说，文载大道，然、此不过是文人们为了自我标榜的说法。自古以来，文艺皆可载大道！上古时先有诗经、后有诗文，无诗文之前天下难道无道吗？因此、诸位莫以己业而自轻之，朕还要诸位奋发行事为我大明大道昌盛做贡献哪！”打破文人对价值体系的唯一塑造权，或者说是让文人和文化更多维、层次更丰富，是朱由检想要在大明完成的事。多维多元，是活力和创造力的基石。