第二十六章(1 / 2)

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 气温骤降,邹林感到身体有些不适,英子说:"人的身体并非是神圣的,其实质和动植物是一样的命运。身上无衣不怨天寒,你再穿一件,来看书就好了。我们接着读第二十一节:"</p>

戴明一直没有说话,直到晚上睡觉,在床上和芳芳颠鸾倒凤也不哼一声,哪种此时无声胜有声的境界,把芳芳急的,使出了浑身解数,一会学貂蝉,一会学杨贵妃,可怎样欢愉戴明也不出声。她想起了多里说的,很了很心,冷不防给了戴明一个大嘴巴,戴明一激冷,说出了一句:"你她妈的好狠!"他不理解芳芳为什么要突然打他,委屈得哭了。芳芳瞪着一双大眼睛瞧着戴明,心里还挺得意。别别扭扭的一宿过去了,新的一天又恢复了正常。</p>

早饭后,芳芳给灰鸽注射了疫苗,灰鸽很快生成了幻觉,芳芳用幻像仿真仪跟踪观测灰鸽。戴明还将幻像仿真仪和时光倒流机串联起来,灰鸽的意识影像回到了二十世纪七十年代。一个送"红宝书"的工人师傅叫王祥喜的出现了,他是灰鸽父亲单位的工友,经常被学校请去以工人师傅的身份给小学生作报告,每次报告的题目都是:"三次见到毛主席"。他讲起话来热情洋溢,小学生们掌声雷动,如同到了天安门广场一样,一片欢乐的海洋。结果,每次作报告,都是一样的内容,学生和老师背后开始议论,总是"三次见到毛主席",没有什么第四次,或说点别的什么,吃嚼过的馍真没有滋味。</p>

王师傅靠的就是伟大领袖站在天安门城楼,接见红卫兵小将,天安门广场上十万红卫兵热泪盈眶的高呼:毛主席万岁!毛主席万岁!那被神接见了的情节太感人了。他在讲神的故事,他就是在布道和炫耀着的。那年代中国人民信仰神、宣传神,只有追随神才能得到神的庇护,才能在神权的社会中获得利益。</p>

王师傅还组织了一个"红宝书"义务文艺宣传队,有几个大小不一的孩子组成,灰鸽被弹扬琴的姐姐暗中提拔,打上了快板,还能唱一首"样板戏"。唱歌时手也要捧着毛主席语录。练了好长时间,灰鸽只有一次登台的机会。去厂子食堂,在中午,工人师傅吃饭时间,表演了一段,之后又免费吃了大米饭。等到下午回家,坐上公共汽车,姐姐就和乘务员说他们是义务宣传队的,不用买车票,然后站车上每人唱了一段。没花钱就下车了。现在看,有点像火车上要饭的,在车厢里给旅客唱一段,然后向每人伸出手要小钱。"</p>

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灰鸽也不知道能得到什么,为什么?就是跟随,叫干啥就干啥。王师傅老谋深算,利用他们的年幼无知,自己俨然成了社会活动家。他与新华书店取得联系,义务经营图书,宣传领袖思想,那真是与书为有,天长地久,红了一阵子。</p>

在七十年代,中国政坛上,**叛逃,摔死在蒙古戈壁。后来又有被称做四人帮的王张江姚,再有是三次被打倒又三次复出的改革派邓老,还有当权的叶剑英、周恩来和忠于领袖路线的华国锋。76年,巨人们仙逝了;78年,坚持两个凡是的华国锋下台了,79年,中国社会开始讨论真理的唯一标准了。王师傅那一套也就不灵了。80年代后半期,在没有了神庇护的王师傅无奈的退休了,他对人生的走向茫然不知所措,没有人请他作报告了,也没有工人师傅上讲台说神话的机会了。他还是在想作事,他要以义务代卖新华书店图书的名义,偷偷的赚点钱。可他没有实现。90年代,北方图书集团成立了。十年后,国际化的市场运作已使图书业在中国成长、壮大,走向了世界。可他根本就没有超前的市场经济头脑,也没有资本的概念,他不知道这个社会发生了什么?脑子里抹不去的是站在小孩子前面讲三次见到毛主席。有时还要哀叹:时代不同了,毛主席躺在纪念堂里,我要去天安门毛主席纪念堂。</p>

时光倒流机,记录着90年代中后期的一天下午,暖融融的阳光撒向大地,灰鸽在街道上悠闲的散步。他看到一所学校,操场被用化纤修成红色的跑道,中间是绿色的仿草坪的足球场。学校门口修一个阿拉伯风格小花园,在花园中间矗立着取材于《一千零一夜》的大型铜塑像。灰鸽在想,这一定是一所**学校。正这时,他不经意间看见学校墙边有一个临时书摊,有一个老者在卖书。灰鸽并没有在意老者长的什么样,而是走到书摊前,在鬼神类居多的书堆上翻来看去。突然,他看到有一本发黄的阿拉伯译本,书名叫《阿拉伯绿洲上的花朵》,作者署名:伊拉克总统萨达姆。灰鸽心里一振,萨达姆是世界级的风云人物,时光穿梭到006年,他被美国总统布什给勒死了,这是他最后的遗嘱吗?灰鸽拿起书站在边上看了起来,他边看边想:在006年,据中新网1月0日报道:</p>

伊拉克当地时间006年1月0日上午6点左右(北京时间1月0日上午11点左右),伊拉克前总统萨达姆被处以死刑。</p>

萨达姆197年出生,1979年出任伊拉克总统,自00年1月被抓获后一直被美军关押。</p>

006年11月5日,萨达姆被判处绞刑,法庭裁定他谋杀和反人类罪罪名成立。伊拉克上诉法庭1月6日维持了对他的死刑判决。</p>

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