第三百五十七章 领悟与隐情(2 / 2)
华文昊想着乔光北的话。
“是啊,中医在它的发展过程中,每一个时代都铸就了它那个时代的名医,只有高超的医术,用高超的医术铸就而成的名誉才能使世人认识到中医。旗帜,只有鲜明的旗帜才能引领一个时代。”
华文昊陷入沉思,他一直都在思考如何才能让中医走向世界。可是几代人的努力后,中医一直不能从真正意义上走出国门,让西方社会全盘接受,就是因为,中医并没有一统一的旗帜,而这个旗帜就是一个人。
就像牛顿,一提起他就会想到万有引力。就像爱因斯坦,一提起他,人们就会想到相对论。一提起诺贝尔,就想到诺贝尔奖。
而中医呢,当人们提起它的时候,首先想到的是什么呢?国人还好,知道这是老祖宗留下的宝遗产,可是当人们生病,首先想到的还是西医,西药。
而中医,无论什么时候就是人们辅助的疗病手段。因为在这个时代,中医,已经没有独挡一面的旗帜。
虽然在国内也有一些中医大家,可是真正能做到中医联合起来,共同致力与发展的竟然没有一家。
就算是火神王,他的针术得到大众的认可,在南方被喻为南针王,可是火神王为中医的发展又作了什么。虽然开馆授徒,可惜,真正的看家本领,却是传儿不传女的独门手法。
固步自封,因循守旧,这是影响中医发展的重要原因之一。如何才能让中医走出国门,真正形成一个体系,这才是中医能够走出国门的重要原因。
华文昊一瞬间就有了一个明悟。
他笑着对乔光北说道:“谢谢你,乔主任,你让我懂得一个我一直没搞明白的道理!”
火神堂
曾学礼与郑天直相对而坐。
郑天直为曾学礼倒上一杯茶水,笑容可掬的说道:“曾兄这次到美国交流,不知取得的成果如何?”
曾学礼慨叹道:“中医在国外的传播过程中,由于文化差异,对中医传播影响甚大。中医的独特治疗体系,与西方传统医学在治疗手段,诊病方式上,存在太大的差异,这让西方人在很大程度对中医的认识上存在一定的误区。
所幸这些年来,中西方交流频繁。中医药的开发利用,在国际上取得了突飞猛进的发展。只是西方国家对中药出口运用上,所采用的方式还是西式检验为主。以这种方式对待中成药,这是典型的文化差异。在意识形态上存在巨大的误区,我虽在美国讲课,但是真正放心服用方剂的美国人少之又少,他们大多信服的中成药都是经过检验,认证的成品药。
但是说实话,中药的成品药物针的对患者太过肤浅,重病,还有一些典型病例,中医药的应用还是受到很大的限制。虽然国外的一些医学院也有中医专业,但是与国内的中医相比,已经完全失去了中医的概念,而是被西化了的中医。
这一点让我很无奈。中西方文化的巨大差异,使西方人根本无法理解中医的治疗理念,这就使中医想要在国外完全成为一种真正治病的医疗体系变得异常艰难。”
郑天直说道:“曾兄认识的很深刻,咱们中医想让洋鬼子全盘接受的确很难。好在我们已经向前迈了一大步。去年我的一个徒弟从旧金山回来,他告诉我在那里开了一家针炙按摩保健馆,他治疗颈椎病,腰脱是得了我真传的,生意很火爆,现在在旧金山买了一橦300多平的别墅,也算是取得了不小的成绩。”
曾学礼笑道:“南针王的徒弟怎会差得了,不过有一点我可得问问,那徒弟得到你真传,难道你把家传的《火神经》教给了他?”
郑天直就是一楞,指着曾学礼说道:“曾兄,你总揭我短,我郑家的《火神经》传儿不传女,不是郑系直系,怎么可能传出去,这是没办法的事!”
曾学礼笑了笑,没有说什么,而是说道:“我听说郑兄向我院的老师华文昊正式邀战,不知可有此事?”
郑天直说道:“不错,确有此事!”
曾学礼说道:“郑兄可能有所不知,华文昊是我的学生,他与郑爽之间的那场比赛我也听说了,都是年轻人之间的意气之争,我想,这件事能够化干戈为玉帛才是两全齐美的事!不知道郑兄意下如何?”
郑天直就是一楞,这才知道曾学礼此来的目地。
“曾兄可知这个华文昊的针术学自何处?”
曾学礼并不知道其中隐情,只是知道华文昊医术是学自他的父亲,是祖传。
郑天直叹了口气,这才说道:“曾兄可能不知,你的学生华文昊并不简单,他的针术来自我郑家的《火神经》,也就是说,我的针术是来自于我郑家,而并不是他所说的祖上所传!”
“什么?”
曾学礼睁大了眼晴,《火神经》是郑家先祖所传,是郑家的不传之秘,华文昊怎么可能会郑家的针术,而他又怎么可能以郑家的针术战胜郑家的人?
这到底是怎么一回事?这中间难道有什么隐情不成?曾学礼这才反应过来,为什么郑天直会以南针王的身份向华文昊挑战,只是这隐情到底是什么呢?(未完待续。)
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