第六百零四章 民族的脊梁(2 / 2)
孙大勇不愧是搞政治的,几句话就把剑拔孥张的气氛调节回来。
李伍会说道:“韩万石的发言的确让我们华夏人感到无比愤怒,尤其是我们这些中医工作者,任何人听到韩万石的言论都会感到愤怒,无法忍耐。”
李伍会停顿了一下,看了一下听他发言的代表们,继续说道:“但是作为一名成熟的中医工作者,愤怒不能代替理智,我们不能用幼稚的方式解决问题,正像孙部长所说,我们可以坐下来一起讨论,求同存异,这才是正确的解决办法。”
卫生部中医药管理局局长徐国强也说道:“不错,解决办法的途径有很多,靠冲动,靠愤怒是无法解决根本问题的,我们是大国,就要有大国的风范,以大国之风解决问题,这样才能彰显我们华夏的风范。”
天京中医药大学校长金冰玉女士也连声附和。
孙大勇看了一眼曾学礼道:“曾老,您是华夏中医的泰山北斗,您的意见呢?”
曾学礼做为这次官方代表,是唯一一个全力支持华文昊,并以自身行动表达出他对华文昊的支持的人。
刚才几位官方代表将他们的意见说了出来,全部站在孙大勇的立场,如果曾学礼仍然也支持孙大勇部长的观点,那么整个代表团的格调也就定了下来,所以他的意见很重要。
孙大勇之所以最后才问曾学礼的意见,他是想借助这些人向曾学礼施压,不想曾学礼跟着华文昊一方‘胡闹’,在孙大勇眼里,华文昊等人的行为是不成熟的表现,他是从一个成熟的政治家的角度看待问题。
曾学礼说道:“这次华夏中医代表团的专家组里,我和华文昊是曲部长亲点的非官方代表,同样的布衣之身。
金校长是华夏中医教育界的代表,中医的未来取决于人才,离不开金校长淳淳教诲。李先生是华夏中医协会会长,可以代表华夏中医的主流,你们的观点都很正确,我也非常赞同你们的观点。”
孙大勇笑着点了点头,他很欣慰,他最怕曾学礼反对,以曾学礼的地位,如果他反对这样处理,那么他会很难心,很难完成这次的‘任务’。
在孙大勇心里,这次华夏代表团参加三方的医学会,不仅仅是医学交流,他更注重政治影响,还有就是韩方...
曾学礼继续说道:“但是这些并不能代表中医,真正代表中医的是民心啊!”曾学礼感慨道:“民心所向,才是一个国家,一个民族能够长久的根本所在,在座的各位有没有想过,为什么韩万石明知中医是我们华夏的固有文化,仍然不顾一切的要申遗,就是因为民心所向。
韩人的民族自尊心,让他宁愿歪曲历史,歪曲文化,因为这样可以凝聚他们的民心,民心所向,无可匹敌,这才是他申遗的目地。
我们华夏缺少的就是民心,试问当别人窃取你的东西,你仍然在那里婆口苦心的相劝,当一个人手拿凶器威胁你时,你仍用慈悲来感化他,这可能吗?
中医是华夏的文化,是植根在这片热土里的文化,是我们几千年的文化精髓。范仲淹曾说过:不为良相,便为良医。
这是一代大儒的人生目标,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这是民心,民意。
所以在这个问题上,没有求同存异,学术没国界,但是文化是有国界的,中医是我们的文化,在这一点上没有任何异议,和韩人没有任何沟通的余地,他们必须承认中医是我们的,只有达达这样的共同,才能让我们与他们进行学术沟通,否则没有任何谈判的余地,这是我的观点,也能代表华夏几百万中医工作者的共同心声,所以我无条件的支持文昊中途退场的决定。
韩国人不放弃所谓的韩医申遗,不承认韩医源自中医,我们就决不会参加这种形式的医学交流,这是我们的底线,没有任何商量的余地。”
华文昊与曾学礼对望一眼,这才是他们心中想说的。
民意,民心,这是一个民族的脊梁!(未完待续。。)
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