第五百一十四章 敬畏之心（1 / 2）

 休息一阵之后，两人又坐回了屋内，开始了新一轮的谈谈人生。</p>

“通过刚才那一战，你应该明白了自己在境界领悟上的最大问题。”</p>

姬傲剑有点惭愧地问，“三姐，你是不是认为我悟道的层次太低了？”</p>

“这还用说？”</p>

姬圣典叹了口气，“那些地域型的大宗师，宗教型的大宗师，在我看来，简直就应该叫做半步先天，都不能算是真正的得道。”</p>

“哎，您连‘半步’这个概念都拉出来了。”姬傲剑问，“那我以后就不应该盯着大江大河了吧？”</p>

“也不是。”姬圣典道，“仁者乐山，智者乐水，观山看水也能体悟无穷的道意。但要是你只限于具体的一山一河，那样的境界自然就非常粗浅了。”</p>

“那我再问一下，宗教界出来的大宗师，文化底蕴深厚，为什么也会有所限制呢？”</p>

“一种世界级的宗教，固然有博大精深的文化内涵，但是支派繁多，各有成见。”姬圣典不紧不慢地说，“比如佛教分为大乘小乘，大乘又分为显密两宗，显宗在中国又有若干个流派，每个流派下面还分为若干宗派，甚至可能再细分下去。你想啊，一个出身于某宗派的弟子就算有了些领悟，他的成就能和大宗的祖师、大乘的祖师、佛教的创始人，相提并论么？”</p>

“这么说来，世界级大宗教如果是无穷的山河，一个细微的宗支就是具体的一山一河。”姬傲剑若有所思，“要跳出宗派之见，门户之见，才能见到更广阔的天地。”</p>

“对，想要得到更大的悟道成就，就必须有包容之心。”</p>

“然而这不过是最简单易懂的道理吧，真正求道的人难道会不明白吗？”</p>

姬圣典笑了一笑，“从理论上来说，一个人所站的山峰越高，就越会发现自身的渺小，一个人学到的东西越多，就越会感觉自己的无知。”</p>

“对啊，对啊，就应该是这样的。”</p>

“我刚才说了那只是理论上。”姬圣典继续说道，“事实上呢，高高的山峰也许会有云雾笼罩，站在峰顶的人见不到宏大的天地，只知道自己站了一个很高的高度，峰下的人都不如自己，由此滋生的就是自满之心和傲慢之意。”</p>

姬傲剑明白了，“这样就实在太糟糕了，他就难有再提高的空间。”</p>

“古往今来，多少人就是因为固步自封，倒在了先天门槛的前面。”姬圣典忽然想到了什么，脸露笑容，“而且不止是个人，一个国家也会妄自尊大，不知自己几斤几两。”</p>

姬傲剑好奇地问，“还有这样的事？”</p>

“比如说一个国家，有着数量巨大的劳动人口，灿烂辉煌的古老文明，水量充沛的千里大河，利于耕种的广大土地，国力在本地区具有压倒性优势，远胜于周边小国，还有临近的广阔海洋可以作为后院。”姬圣典笑道，“那么这个国家，由此认为自己是世界性大国，具有领袖地位，究竟对不对呢？”</p>

“这——”姬傲剑抓了抓头发，“你说的是三哥吧？”</p>

“哎呦，被你猜出来了。”</p>

“它只能算是一个地区性大国，不能算是世界性大国。”姬傲剑道，“东边有中南半岛的堵截，西边是伊斯兰世界的封锁，北边是世界屋脊的镇压，南边虽然有和国名相同的印度洋，但是整个地球的海洋霸权早就在西方国家手中。这么一个地缘实力被完全包围的国家，怎么会有超出本地区的影响力？”</p>

“可人家那是标标准准的世界大国心态，甚至觉得比自己北边那个邻居的世界地位更高，发展前景更好呢。”</p>

姬傲剑哼了一声，“连联合国常任理事国都不是，出了南亚次大陆就不能参与任何国际政治经济事务，也好意思觉得自己是世界大国吗？”</p>

姬圣典笑道，“那你说说，它为什么会有理直气壮的大国心态呢？”</p>

“它本身有相当不错的基础条件，也不能说在世界上没有一点点影响力，如果放宽些标准，勉强也能算是准世界大国，或者算是个‘半步’吧。”姬傲剑说道，“正是因为有了一定的实力，又有大国雄心的**刺激，但是缺乏对自己的正确认知，所以就产生了种种错觉。”</p>

姬圣典笑道，“那又是些什么错误认知呢？”</p>

“太多了，比如感觉自己有先进的政治制度，虽然搞了几十年之后，种姓阶层依然固化，贫富差距继续扩大，宗教冲突持续爆发，但这不妨碍他们坚定地认为自己就是先进。”</p>

“还有吗？”</p>

“在特殊的时代背景之下，他们建国的时候没有进行武装斗争，就感化了宗主国的老爷放手让他们独立，这简直是不战而屈人之兵的最高境界，这个国家所有的民众都可以成为圣人了，在人类历史上简直是惊天动地的伟大，彻底藐视那些简单粗暴只知道流血打仗的不文明国度。”</p>

姬圣典赞叹，“全民封圣，这何其了得。”</p>

姬傲剑道，“正是因为戴着各种高大上的光环，这个国家感觉自己有着领先世界的独特气质和精神，要是不被当作世界大国，简直没天理了。”</p>