第四百三十七章药师出西方（两章合一）（1 / 2）

 “可若是天尊亲自下场，只怕西方二圣不会坐视不理，定会引来诸位圣人亲自前来。”

嫦羲微微一顿，继续言道：“不如你我二人前去走上一遭如何！”

不管释门一脉是否倾巢而出，想来以嫦羲、孔宣二人的神通道行，对于释门一众佛祖，还是绰绰有余。

孔宣微微摇头，言道：“仙子不必如此，只怕师尊不想我等前去打扰。”

镇元子身死道消，真灵又一时不可轮回转世，可想而知火榕天尊心中怒火何等滔天。

区区数位释门弟子的生死，怎可化解火榕心中的怒火，恐怕非要引来西方二圣不可。

闻得此言，嫦羲绝美容貌之上，一时闪过一丝异色，轻叹一口气，言道：“天尊果然是至情至性之人，想来若是镇元子真灵觉醒，定会仰天长叹一声不可，一生有此挚友足矣！”

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不论是圣人，还是洪荒大地中的一众大神通者，面对这种事情之时，怕是大多数均会明哲保身，不会轻易前去寻西方二圣报仇血恨。

可是火榕天尊！偏偏非得亲自前去，想要引得西方二圣前来不可。

西方八宝灵山内，到处均是一朵朵的金莲绽放与枝繁叶茂的菩提神树，有阵阵梵音响起，檀香扑鼻。

那一位位释门罗汉护法，各自一群，围坐在菩提神树之下，或是金莲一旁，念经送佛，涌念释门大道经典，周身慢慢升起一道道七彩功德金轮，照映着灵山圣地，显得庄严而神圣。

多宝如来一身黄色僧袍，胸前挂着一串佛珠，双手轻轻合十，站立于灵山之上，身后站着观音、文殊、普贤、惧留孙、金箍佛等五位小乘佛教佛祖，各自双手合十，默默念着《往生咒》。

虽然吾等先入玄门，又投身释门之中，得传无上佛教大道真经，吾多宝如来虽有怀念，不过却是不悔。

玄门随好，可是释门亦有一众门人弟子。

多宝如来望着灵山中的一众释门弟子，不由生出一丝丝感悟，当年身在截教一脉之时，虽然贵为掌教大弟子，可是面对截教中的人、妖二族不合，人、阐二教门下弟子的排挤，端是心身疲惫。

虽然截教一脉弟子情谊深厚，可是总有一种约束，于内要顾忌一众师弟的感受，于外又有谨慎行事，不可弱了截教一脉的名头。

可是自从投身释门一脉，虽然上有接引、准提二位圣人，下有药师琉璃佛、弥勒佛二人不合，可是却让自己亲自执掌佛教一脉，坐镇于西方八宝灵山之上，门下一众释门弟子何止千万！

身旁又有观音、文殊、普贤、燃灯等一众佛祖相助，端是何等风光。

可是如今洪荒四大神州之上，儒家一脉弟子与人族各家王朝，几乎同时围剿释门弟子，焚烧庙宇，土地充公，责令普通僧人立刻返俗，普通百姓家中不可上香礼佛，不然稍有不从，便是一场杀戮。

轻者，斩首示众；重者，株连九族。

便是释门一众修行，亦然要四处逃窜，方可躲避东方修士的追杀。

使得多宝如来与诸位释门佛祖，即将陷入凶险之中，而且又是不得不亲自前去，不然只怕八宝灵山中的无数弟子心生怨恨。

多宝如来心中，一时不免隐隐不安。

“南无阿弥陀佛，东海一脉修士已经进入东胜神州当中，我等若是在不现身前去，只怕一众释门修士，将会无处可藏、无处可躲！”观音菩萨脸上忧虑神色一闪，轻迈玉步上前行礼言道。

儒家一脉弟子少有修士，玄门与一众仙神又是坐视不理，仅有武者与人族修士亲自围剿释门中的修士，只怕便是有数千年时间，亦然不可将释门一众修士一一围剿干净。

可是东海一脉修士不同，便是八宝灵山中有千万佛陀、罗汉，亦然不敢轻易与东海一众修士争锋，休说仅仅是东方一地中的释门修士！

东海一脉修士，又可称为海外修士，虽然仅有孔宣一位准圣大神通者，可是大罗金仙道行者，尚有十数位之多，其中甚至有之差半步就可证得准圣道行者。

不然外海一脉修士，怎可时长与洪荒大地中的修士分庭抗衡！

多宝如来轻轻点头，言道：“南无阿弥陀佛，我等这就前去阻止这场释门杀劫继续下去。”

闻得此言，金箍佛不悦神色一闪，起身上前言道：“佛祖，可是弥勒佛祖等人尚未前来，不如在等待一二时日如何！”

此言一出，观音、文殊普贤等人，不约而同神色一变，暗自朝着西方一地深处深望一眼，一时各自沉默不语。

“无须如此，我等先行一步便是！”多宝如来面色如常的言道。

随着镇元子身死道行，孔宣亲自命儒家一脉弟子围剿释门庙宇，只怕东方一地早就变得危机四伏，故而金箍佛不由暗自恼怒，药师琉璃佛与弥勒佛等人。

不说药师琉璃佛碍于约束终生不可踏出西方一地半步，可是这时弥勒竟然还未曾现身前来，可见定是想要让自己等人先行一步，探清西牛贺洲一地的虚实。

不过，多宝如来有命，诸位佛祖不敢不从，只好轻唱一声佛号，各自架起祥云，一同前往西牛贺州一地。

就在多宝如来等人刚刚离开灵山不多时，八宝功德池一旁，随着一阵佛光闪过，药师、弥勒二人显出真身，望着一株株变得枯萎发黄的菩提神树，与隐隐将要凋谢的金色莲花，不禁轻叹一声。