第四百四十一章妖族亦非妖族（两章合一）（1 / 2）

 玄门一脉尚有人、阐、截三教与儒家一脉。

而释门一脉则是大乘、小乘二教，虽然多宝如来亲自坐镇八宝灵山之上，统率门下的一众释门弟子。

可是大乘佛教弟子，皆是西方中人或是接引、准提二人门下亲传弟子，端是自立一脉，对于多宝如来向来是阴奉阳违。

如今多宝如来生死不明，四大菩萨观音、文殊、普贤、地藏四人，一人魂飞魄散，化作一团飞灰，三人身死道消，真灵已经飘入封神榜中。

使得小乘佛教一脉陷入群龙无首，若非还有燃灯古佛，这一位准圣大神通者亲自坐镇八宝灵山之上，只怕不出千年时间，小乘佛教就会变得名存实亡。

可惜的是小乘佛教一脉中的弟子，均是东方中人，其中大多数均是当年万仙阵中截教的一众弟子，自然与接引、准提二人门下亲传弟子生出不合，时间一久，自然慢慢生出争斗。

趁此时机，许多心性不稳，根骨平凡的凡间弟子，借着二教的纷争投身八宝灵山之中。

虽说释门一脉有无上大道典籍，可是亦然渡不尽世间苦恼。

若是真有这等神通道法，何来大乘、小乘二教一说！

一时间，使得八宝灵山之上，一片乌烟瘴气，好好的一座释门圣地，竟然生出丝丝杀戮气息。

日复一日，年复一年，八宝灵山变得不再是以前的八宝灵山。

而且，又因红云一事，使得天地乙木之祖镇元子身死道消，惹得火榕天尊与儒家一脉雷霆震怒。

不但将东胜神州一地中的释门弟子一一打杀殆尽，还想亲自前往西方一地走上一遭。

接引道人亦是大智慧、大毅力者，眼见释门一脉出现丝丝衰落气息，火榕天尊又非要血洗释门弟子不可，不禁心生悲哀。

让多宝如来等人，亲自前往西牛贺州走上一趟，至于生死如何，全看各自的机缘造化。

上次封神一战，人、阐、截三教，因封神榜中的名额一事不合，上清圣人通天教主与玉清圣人元始天尊二人，皆想将各自门下的弟子一一保全下来，才会引出武王伐纣一事。

不过，玉清谋算更胜一筹，使得截教一脉弟子死伤殆尽。

接引何等智慧，岂会犯与上清一样的错误！

火榕天尊想要给镇元子报仇血恨。

玄门想要与释门做过一场，好完结这场封神大战。

接引不由借着多宝如来，想要相救东土中的释门弟子一事，先将火榕天尊引出，而接引道人又对此事不闻不问。

一则可趁机了结与镇元子的因果，二则可理清释门一脉，三则可将释门中的一切因果怨怒，全都转移到火榕天尊身上。

便是接引亲传弟子药师琉璃佛亦然身死道消，自身大道道统一时无人传承，自然不会有人怀疑到接引身上。

且说，八宝灵山中的弥勒佛祖，忽然身心一震，双目望着东方一地，一时怨怒交加，一会怨气冲天，一会悔恨万分，宛若幽冥地府中的恶鬼一般。

“师兄，何必如此，弥勒死不足惜，只要释门一脉可以继续昌盛，休说真灵入得封神榜中，便是魂飞破散又能如何！”

药师琉璃佛一心清修，从不过问释门中的争斗。

可弥勒却是对多宝如来等人怒气冲天，不由借着药师准圣大神通者的名头，招揽一众西方本地弟子，自立大乘佛教一脉，时长与多宝如来等人互相争斗。

可是弥勒万万未曾想到，竟然引得药师代替自己而死，真灵飘入封神榜天庭驱使。

让弥勒一时惊怒不已，体内灵力混乱不堪，元神舍利暗淡无光，不由仰天喷出一口鲜血，含恨言道：“火榕！贫僧与你不死不休！”言罢，周身竟然隐隐溢出丝丝黑色光华，显得十分诡异。

八宝灵山之上，燃灯古佛一脸叹息，望着西牛贺州方向，言道：“既然佛祖早有猜测，何故非得亲自前往西牛贺州一地！”

“难道是非得想要一试，接引、准提二人是否会现身相救！”

“不过这样也好，待诸位佛祖、菩萨归来之时，便是小乘佛教一脉脱离释门之日，不管如何我等均是东方中人，便是立下小乘佛教一脉，亦是东方世界中的小乘佛教，在与西方世界无关。”燃灯目中闪过一丝喜色。

当年燃灯遵从火榕天尊法旨投身释门之中，如今已然是数千万年岁月过去，早就习惯了释门中的一切事宜。

若是再次投身玄门之中，不说是否习惯如何，想来定会惹得一众仙神耻笑，还不如待多宝如来等人归来时，一同与释门划清界限。

至此，只有东方小乘佛教一脉，再无释门中的小乘佛教一说。

火榕天尊见数位释门佛祖，一一烟消云散，心中不由叹息一声，天地中的事情，端是天网恢恢疏而不漏，善恶一事终究有报，非是不报，而是时间未到。

昔年观音、文殊、普贤、惧留孙等人，一同反出阐教一脉，投身释门之中，使得本因大兴的阐教一脉，变得日渐衰落，玉清圣人元始天尊一气之下，将昆仑山山门紧闭不出，再不过问洪荒中的事情。

火榕天尊本是玄门中的圣人，今日将观音四人一同送入封神榜中，正可当是替玄门一脉清理门户。

它日欠下玄门的因果，今日正可全都归还玄门。

生于玄门，死于玄门，万般因果一朝散尽。

虽然真灵入得封神榜中，又何尝不是一种解脱！

这时积雷山一地上空，忽然生出一片妖云，这片妖云之中隐有一丝上清仙光闪过，不用问正是牛魔王归来，想要向火榕禀报蜀山一事。