第十七章 天命（1 / 2）

 “这是什么样的狗屎运？”</p>

鬼使神差的，得到了三件巫族传承的神兵，又懂得跳征战之舞的周晓峰，早已被巴塔达哈部落当做了蚩尤大神转世之身，天命所归的巫族之王。</p>

现在，他居然又得到了“圣兽”的认可。</p>

这不是天命，什么才是天命？！</p>

得到蚩尤大神的传承神器，通过了“五圣”的考验，更得到了“圣兽”的认可，跟随。</p>

三者能做到其一，便有资格做巫族之王，何况周晓峰尽数做到了呢。</p>

以周晓峰的资质之高，武功之强，际遇之奇，传承之正，在巫族传说中也是千古未有，直追当年蚩尤大神的神采。</p>

在老博尔特看来，他们的新首领乃是衔天命而来，神王化身。别说是做个巫族之主，就是做天下九州之主，也是名正言顺，应当应分的。至于数千年来巫族以至于古百越各族颠沛流离的现实，已经被他自动忽略了。</p>

要不是碍着还有许多后来的部落不了解状况，周晓峰还没有得到各族的拥戴，老博尔特也不会只是稍微有些不敬地称呼其为“神选的勇士”，而不是“伟大的王”了。</p>

这时的老头人，恨不得上前亲吻周晓峰脚下的泥土，以表达他的谦卑和虔诚之意。</p>

“没有人可以阻挡巫族复兴！”</p>

“没有人可以反抗王！”</p>

老族长心里暗暗发狠，脸上闪过一丝厉色。</p>

“没有人，可以反抗天命！”</p>

......</p>

“没想到在有生之年，居然能见到重现蚩尤大神的荣光！”</p>

就是拜伏在一旁的贡达大长老，此时也兴奋得浑身发抖。</p>

“历代祖先有灵，我们巫族并没有被大神遗忘，失去神之眷顾，我贡达死亦瞑目了。”</p>

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......</p>

“这就是万人之上的感觉嘛？”</p>

周晓峰站在那里，呆若木鸡，脸上惊讶的表情已经凝固了。</p>

他有点晕。</p>

因为在他脚下，密密麻麻的人头看不到边。而唯一能够站着的人，只有他一个。</p>

这是近五十年来巫族各部落举行的最盛大聚会。</p>

自从老王去世之后，王位空悬，一直没有哪位勇士能够完成传承考验。不是丧命在沼泽地里沦为猎物，就是进入山洞一去不回。</p>

心存侥幸去跳天坑的，也毫无例外的死在了谷底，即便个把两个跳水受伤当时没死的，也不过是在下面多挣扎几天，反而死得更痛苦，更凄惨。</p>

为了产生一位新王，已经有上百位各部落勇士死在了这片禁地。</p>

近一二十年来，前来挑战的勇士愈来愈少。就连巴塔达哈这样最强大的守护部落中，最强壮最矫健的勇士，巴塔达哈部落未来的头人巴迈，也在看到其他人的下场后，选择了放弃对王位的觊觎。</p>

失去了强有力的首领，巫族也逐渐分裂成了三大族，二十多个部落，分崩离析之势愈演愈烈。</p>

合则强，分则弱！</p>

体会到了力量薄弱，受人欺凌之痛的巫族人，感觉他们空守着先人留下的猎场和渔场，祖灵的荣光却已经离他们而去。</p>

巫族，似乎已经失去了蚩尤大神的眷顾。</p>

而今天，因为一位山外人勇士的出现，上万巫族人聚集到了祖灵安息之地，来见证奇迹的发生。</p>

前来观礼的各族各部，包括了巴塔族、巴拉望族以及塔巴族三族的巴塔达哈、塔巴克、卡拉哈、基安巴、马洛洛...拉基等十九个部落。</p>

至于米沙因人、塔加洛人、伊洛卡人和科比兰人等部落的族人，他们很久以前就受到白人魔鬼的诱惑，成了肮脏的天主教徒，背叛了祖先的可耻叛徒。</p>

原来的朋友，现在已经成了敌人。</p>