174章、汇聚(1 / 2)
可怜的通用公司总裁安德烈-布尔顿先生,就因为太贪心,落到了亏本两亿美金的下场。他现在无比的后悔,为什么在林森开价五亿美金甚至是六亿美金的时候不松开,一切都是因为贪心。</p>
人活一世,其实真的知足就好,不能太贪心。太贪心的下场往往都不会美妙,甚至会很惨很惨。</p>
安德烈-布尔顿抽出一支大雪茄来啪嗒啪嗒的抽,仿佛只有抽烟,才能勉强缓解一点他的无奈和无助。</p>
贪yù是基督教中的原罪之一,安德烈-布尔顿作为一个基督教徒,祷告等算是白做了。</p>
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在中国古代,就有很多厉害的人物注解了贪yù,如《南史?垣闳传》:“孝武末年贪yù,刺史二千石罢任还都,必限使献奉。”清陈确《告捍沙庙土地文》:“拔保状之说,尤为不经,此皆愚民贪yù,托於神以饱其腹者。”汉代张衡《东京赋》:“进明德而崇业,涤饕餮之贪yù。”累死的注解还有很多很多,外国人自然无法理会其中的jīng髓,这也是安德烈-布尔顿痛失康熙大帝玉玺的原因。</p>
而林森、胡龙飞、张胜、谢新勇四人,都是那种谦和有礼前好就收的人,只要有赚头,立刻就可以把手中的东西出手。</p>
但其实上,贪yù,是与生俱来的、人所共有的一种自然生理心态和思维。贪yù是一种意念和意向,人们时常为求之不得而苦恼而奔波,从某种意义上说,贪yù是生活的动力和追求。</p>
没有贪yù,做事动力就不会很足了。好比安德烈-布尔顿,要不是贪yù作祟,他也不会花费大代价拍下康熙大帝的玉玺。他不是真的喜欢这件藏品,只是期待以后会有更大的升值空间罢了。</p>
佛教中言:贪嗔痴慢疑为五钝使,阻碍着人们的心灵变纯洁。佛经里面阐述,贪yù是建立在眼、耳、鼻、舌、身、意上面的。我们是眼睛想看,耳朵想听,鼻子想闻,舌头想尝味道,身体想去接触,意识里念着许多东西引起的贪yù心,而引起无穷无尽的贪yù,这是贪yù的基本来源。</p>
“哈哈哈哈……那个老家伙,贪心不足蛇吞象啊,老子最喜欢那种人了,自以为有多么了不起,结果只是一个屁。森哥,幸亏他没有答应在六亿美金的时候出售,要不然的话,我会很心疼那六亿美金的。老实说,这个东西虽然很珍贵,但绝对不值得六亿美金那么高的价格。我的本意就是去抢的,反正能够拍下康熙大帝玉玺这种东西的人,绝对是有钱人,为富不仁啊!”</p>
胡龙飞得意洋洋的把康熙大帝的玉玺抱在怀中,甚至都快要融进去了。</p>
林森笑道:“是啊,贪心不足蛇吞象,反倒毛好处都捞不到。西方人都是这样的,我们中国人受到儒家思想和佛家思想的教诲,没有那么贪心的厉害。”</p>
“森哥,你说,这个世界上真的有佛么?”</p>
胡龙飞莫名其妙的问出了这么一句,难倒了所有的人。</p>
林森和张胜、谢新勇面面相觑,谁也给不出答案。</p>
“我想,应该是有的。只是现在人心堕落的厉害,佛已经放弃了我们,不再显露神迹。”胡龙飞不知道哪里来的诡异思想,林森也懒得理会。</p>
到了套房里,胡龙飞把康熙大帝的玉玺拿出来摆在桌上仔细研究。这只玉玺形状方正,sè泽温润,质地细腻,平顶浮雕双夔龙博古钮,雕工jīng致,玉玺前挂有一银制标牌,上写英文“A”、数字“18”,还有一个外文单词不易辨认。种种迹象表明,这只极其珍贵的皇家玺印曾在流失海外后被拍卖过,标牌上的内容应是当时的介绍文字,表明这是来自18世纪中国的物品,而单词则应是拍卖行或玉玺主人的名字。</p>
这对玉玺采用寿山芙蓉石制成,质沉xìng温,手感柔和,甚至还发出了一些微微的亮光。</p>
“森哥,宝物啊宝物啊,这只玉玺,竟然那么柔和有光泽,真是不可多得的宝物啊!”</p>
胡龙飞摸索了半天,激动的拿起那只玉玺亲吻了一口,眼睛里闪现出几辈子没有见过美女那种sè狼突然看见了**美人的时候才会有的光芒。</p>
林森瘪了瘪嘴,从烟盒里掏出几支雪茄,给谢新勇和张胜一人扔了一根,就是没有给胡龙飞。</p>
胡龙飞怪叫着扑到林森的身边抢去了林森已经叼在嘴上的烟,点燃,爽爽的吸了一口,喷吐了一个近似于桃心的烟雾,道:“森哥,你们不知道,原本我还以为这只玉玺只是上好的和田玉制成,可没想到,这岂止是上好,简直就是极品和田玉。这种玉,并且还是那么大的块头,两亿美金,不算贵。”</p>
林森几人都不懂,只是安静的听着。隔行如隔山,况且,老实说,林森、谢新勇、张胜三人对胡龙飞这种狂热,完全想不通。</p>
什么玉玺,除了纪念价值,还能做什么?可以吃嘛?</p>
胡龙飞继续喋喋不休的卖弄他那有限的知识,见林森几人没什么兴趣,也就闭了嘴。</p>
“告诉你们,这种玉,割一块下来做成装饰品送女人,保证那个女人会很喜欢。玉很养人的,你们就不动了,唉……”</p>
听到胡龙飞这句话,林森几人顿时有些小兴奋,林森道:“龙飞,真是那样?”</p>
胡龙飞点点头道:“当然了,我会骗人吗?”</p>
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