第二章 补天阁主(1 / 2)

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 () 白衣男子为魔门补天阁一脉的当代宗主,姓杨杨名行之,虽然隐于山林,名声不显于江湖,但武功却是已经到了先天之境的级数,是当世的绝高手,且悟出剑意yīn阳之境的转换,突破了历代补天阁剑法的窠臼,开出了另一番天地。</p>

补天阁的武功源自《天魔策》,《天魔策》为魔门诸派源流,何为天魔,大自在天之主,超脱天地,与佛等同。实际上《天魔策》是假天魔之名,看似凶邪诡秘,其本质实应该纯正飘逸,尽述先秦百家jīng要,深奥莫测。只是其中还暗藏真正的上古魔道正宗残籍,托百家之名而暗传于世,不过不为人所知。</p>

补天阁源自先秦刺客一道,取上古之时女娲补天之意而命名,先秦刺客又称剑士,如荆轲之辈,既是刺客,也是剑士,属于士的阶层,是当时社会的上流阶层。何为刺客?义之所趋,虽千万人吾往矣!为天下有志之士敬仰。</p>

先秦刺客之道的补天阁真意到底为何?</p>

补天缺!</p>

天命所向,大势所趋,但杀一人而挽天倾,可乎!?</p>

世人皆谓天道大势不可扭转,先秦刺客一脉一直认为千里之堤毁于蚁穴,只要找到天缺之处,就可逆转天地大势,以人道补天道。尽得上古女神改天换地的大气魄。</p>

或许补天阁传承自刺客一脉的思想有些片面,天道大势所趋,真的无可阻挡,但历史cháo流终需靠伟人英杰来引领,没有了引领历史cháo流的人,还真的有所谓的天命所归吗?譬如荆轲刺秦成功,真的不能阻止秦统一六国?</p>

这才是先秦一脉补天阁的真意,但魔门的补天阁,经过了一千多年的演变,无数怀才不遇,郁愤填胸的注解诠释之下,如今补天阁武功典籍已经没有了上古女神敢补天之缺的雄伟气魄,舍弃了先秦刺士胸怀天下,杀身成仁,以己挽天倾的无畏剑意,反而极尽yīn险诡诈之能事,变成了躲在暗处,循其破绽,一击必杀的偷袭之道。</p>

不过杨行之却是一个异数,今时今rì的补天阁典籍经过历代怀才不遇之士增添之后,早已非先秦之时记载的刺客之道,但毕竟都是真正的怀才之士,虽然心胸可能不足,但天资才情却不是作假的,否则也不可能将补天阁传承下来,杨行之居然想重修补天阁典籍,去伪存jīng,重现先秦刺客之道的真义。</p>

杨行之生于元末,斯时蒙古人仍旧统治着中原大地,视汉人子民为猪狗,随意宰杀,残暴之行径简直罄竹难书。杨行之虽然家道中落,却也曾是书香门第,尝读史书,见暴秦肆虐,侵吞六国,有荆轲西去刺秦,歌曰::“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”杨行之看到这里立时拍案而起,思即蒙元如暴秦,残害汉民百姓,当此之时,可有人敢行荆轲之事?!</p>

杨行之敢为天下先,yù学陈胜吴广,散尽家财,密谋起兵反蒙,可惜书生意气,最终却是落得家破人亡,一事无成,只得披发入山,了此残生,幸而得遇上代补天阁主,自此学武修道,传承补天阁道统,但杨行之心中热血其实一直未曾消散。</p>

杨行之的资质虽然优秀,却非绝世之才,传承道统可以,想将补天阁发扬光大却是不可能了,上代补天阁宗主也是寿元将尽,才会选了他继承衣钵。不过杨行之虽然天资所限,才情不足,但其人天生有改天换地的大气魄,立志要脱出补天阁历代武功的藩篱,重现先秦刺客之道的真传。</p>

杨行之也知道自己的资质不足,难以完成毕生的志愿,一直寄希望与自己的徒弟君莫问。</p>

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魔门的补天阁一脉单传,杨行之今rì就将用毕生的对生命的热情面对这一战,看到君莫问此时的武道境界,仰天大笑,拔剑而出。</p>

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