第九章 接子弹（1 / 2）

 () 君莫问一路向赵国邯郸行去，一边于沿途寻人问路一边见识见识赵国境内的风土人情，顺便欣赏山川河流的壮阔景sè。</p>

战国时代距明清现代近两千年的光yīn，山川地理的面貌与近现代大不相同，环境动植物亦种类繁多，争相斗妍。</p>

唯一美中不足就是君莫问只能步行而进，虽可更好的欣赏沿途壮丽之境，却没有了仗马江湖的潇洒意气，只有一袭风尘之sè。</p>

可惜他没有马，这个诸国纷争的时代，那是各国管制的军事物品，不仅是钱的问题，更要有门路才行，何况君莫问身无分文，一路花销还是靠劫富济贫所得。</p>

不幸的是，他有时根本劫无可劫，这个年代的贵族阶级和贫民的差距比后世官吏和平民地位差别更大，甚至达到传言中元蒙外族统治中原的时侯。</p>

他也没有通行之人，乱世之中，千里之遥，即使大队行商实力雄厚，也不会随便收留陌生人的，你是个流浪剑客，谁知是不是盗贼内应。</p>

君莫问如散步般悠闲而走，每一步踏出都飘飞数丈之远，不像是走路漫步，像御气乘风天地间。凭着君莫问的脚程，rì行千里亦不在话下。和他比起来，神行太保什么的慢爆了。</p>

“武安！”君莫问注视着高大宽阔城门上方铭刻的篆型文字，城门两旁伫立着两队士兵，稀疏的人流从中往来复去。和大明盛世之景比起来，这个时代的城镇很是有些萧条。</p>

武安城临近赵都，过后不到百里路程即可抵达邯郸，甚至能是赵国都城的门户。这一大一，一上位一下位两座城池正好成犄角之势，相互支援共守。若遣一上将镇守武安，赵王坐镇邯郸激励赵军士气，不敢固若金汤，就是白起重生，率数十万大军攻打，恐怕亦只能兵顿城下，望坚城而兴叹。</p>

可惜如今的赵国自平原君死后，王室早已无英才可用，而七年前当今赵王替换廉颇，致使长平之战兵败，数十万赵军将士坑杀，赵国险些灭国之后，王室子弟更是几乎全废了！当年赵襄子划分三晋，赵武灵王胡服骑shè的雄才伟略和王者之风都已经遗忘了。</p>

武安城池的建筑很有战国特sè，符合时代背景。大明立国近三十载，正值太平盛世之时，镇府城池以发展经济，建设民生为要。街道繁荣，亭台楼阁，城池风格也是jīng致实用。而战乱年代，城池建设当然以军事为主，布下层层设施防线，抵御敌人攻势。</p>

不过那一排城墙乍一看古朴简陋，看起来只是一块块方形条石搬运磊积成塔，混以泥土沙黏合石而成，一些地方是近几年刚刚重修的，甚至还有些泥土未干似乎刚刚修补的位置。</p>

这个城池看着防御不足，城防破碎。实际在坚固的条石和沉重的重量磊压下，已经算是极其坚固的城池。</p>

这个时代的攻城器具简陋，效率低下，对城墙砖石的攻击力更不要有太大的幻想。而且，武者才是这个时代战争中最重要的资源，一位剑宗出手，再坚固的城门也要是不堪一击，随手而破，对攻城器具的改进和建造当然不会用心了。</p>

“终于可以进城好好吃一顿了。虽然战国时代的食物也不怎么样，但比我自己做的好！”君莫问从怀中摸出几枚刀币，叹气道：“看来真得进城了，找个人劫富济贫。还有……入城费”</p>

君莫问一看就不是本地人，还是一个流浪剑士，进城必须要交入城费。</p>

城内行人稀疏，地摊之类的更是丝毫没有，这是君莫问遇到的第一个大城，来时一路上的矮墙镇人烟罕有，多是逃难而去，只剩下些老弱病残。</p>

“时近午时，都该吃饭了。感知下哪里人多，应该就能找到酒楼饭店了。”</p>

君莫问忘了，在古代除了贵族大商人，贫民一天只是吃两餐，甚至可能是一餐的，所以并非人多的地方时酒楼。一般出行的人都是独带干粮食物。</p>

君莫问刚好经过城中一片疏林，发觉有人隐藏在林中，虽然有些好奇，不过灵觉感知对方只是个剑者巅峰临近剑士的实力后……人会在意路边有只蚂蚁挡路吗？</p>

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可是他走过一处残垣断壁的矮房时，矮墙之后，竟有一道森然剑光突然shè向君莫问。</p>

“居然瞒过了我的灵觉，袭击的剑手至少是大宗师级别的高手，只有剑宗之上的绝高手才能如此完美的融入周围环境中，让我一时也措不及防！”</p>

那道森然剑气如长虹破rì，直贯长空，之后由一化千，变作万千剑影直指全身经脉要害，君莫问的感知敏锐异常，剑气未至，其中真气中的武道意念已先投shè到周身大穴上，使他有一种被万剑所指的感觉。</p>

“我只是没有做大厨的想法，不想再吃自己的烧烤而已，不用被偷袭吧！”君莫问心中碎碎念，出手却毫不犹豫，和隐藏在疏林中的另一人相比，眼前这个绝剑客无疑更激起他好战的yù望。这万千剑影袭来，有短有长，时起时伏，满布长空。虽不及覆雨剑如暴雨骤至，水银泻地一般避无可避，却亦有万箭齐发，千军睥睨的威势，令人顿生挡无可挡的感觉。</p>

不过剑气变幻莫测，看的人迷瞎双眼，不知如何遮挡，可终究只是虚幻和真实彼此参杂的剑影，并非天人剑圣凝气成兵，皆为真实的大神通。</p>

但对手的剑势以擒拿为主，剑气中没有杀机意念，君莫问心中一动，也不禁手下留情。仅是以招破招，论剑而不证道。道统之别只有生死，论剑则只是切磋。</p>