第三十七章 此世的天人剑圣（1 / 2）

 () 照剑斋？！</p>

曾在曹秋道剑下逃生的照剑斋！</p>

君莫问忽然心中一动，问道：“既然照剑斋是北方守护者，那曹秋道的身份是什么？”</p>

传闻照剑斋曾和稷下剑圣曹秋道决斗，最后输了半招，被曹秋道斩断了一根手指。不过如今曹秋道偌大的名声，“颜回因孔子而名彰”，照剑斋能在他剑下全身而退，声名亦随稷下剑圣的赫赫威名而显赫。</p>

英雄传奇往往没有人想象中的美好，如项王和虞姬的英雄美人故事，实际不过是司马迁《史记》中一句话的事罢了，若是司马迁将虞姬换做唐姬，千古之后，谁有知道真相呢！</p>

自从chūn秋五霸之后，剑圣对决已经非常少了，虚空法则的能量压制下，剑圣之极与初级剑圣间的胜负亦不过六比四，并无绝对的胜算。</p>

而曹秋道问剑七国之前，剑圣的对决更少了，一者剑圣比之chūn秋时期少了许多，自百圣时代到来数尽天下九州不足二十的时代，现在更是不及九人了。</p>

所以当年曹秋道和照剑斋的剑圣决战前后是一件久违盛事，虽然决战之前没有旁观者，传闻亦是在决战之后。可二三十年的世界毕竟太久远了，当时的情景已被世人淡忘，包括照剑斋当年威震九州的名号，六指剑圣。</p>

照剑斋持剑的右手天生畸形，生有六指，所以被称为六指剑圣，而曹秋道斩断他的那根手指，就是那多余的一指！</p>

其实名人轶事确实蕴含深意。</p>

剑圣的对决胜负难以预料，谁胜谁负只能用结果来明，可事情都是有两面ìng的，从反面来，剑圣对自己招数的掌控已到了世间极限，出手必中，只要有一线之差，就可决出生死胜负了。</p>

当年曹秋道既然可以斩断照剑斋的手指，那斩掉照剑斋的头颅亦不过是剑锋一转的事而已。但照剑斋活了下来，只有两种解释，一种事历来出手不留情的曹秋道留手了，另一种则是他办不到。</p>

当时没有经过天外奇毒磨砺jīng神意志的曹秋道，和其他剑圣比起来，即便天赋超群，也不过是七国众多剑圣中的“普通”一个。谁也不比谁优秀，谁也不比谁弱多少！</p>

此世武学自周武伐纣，封神战争以来，经过近千年发展，比只有二百多年的现代文明更加严谨和合理的武道体系。当然，也因为武学体系的严谨，许多现代科学常出现的无厘头事件同样会在这里出现。</p>

世界上几乎全是手有五根手指的人，武学虽然没有特别规定，武学对六指和五指的武者也没有区别，但到了接近世界法则极限的剑圣，就像光速状态下物理景象会呈现微妙的想象。</p>

剑圣和武学已经是一体了，作为五根手指武者的武学，对于照剑斋来，在武功的实（内力劲气）与势（剑意气势）臻至巅峰，忽然出现了凸出的一，那根多余的手指。</p>

这是一个不是破绽的破绽，可现实没有人情可讲，曹秋道抓住了这个机会，斩掉了照剑斋的手指。鲜血流逝，气血衰弱，站得越高，摔得越重，实势巅峰时输了一线，却成了天和地的差距</p>

，胜率由五五变成了十零。照剑斋败了，败在了一个所有剑圣、武者的盲上。</p>

赵雍淡淡一笑，道：“剑圣心通天地，天人交感，感悟命运虚空，心血来cháo，果然灵觉敏锐。”</p>

“曹秋道也是守护者剑圣，位于东方的守护者！”</p>

“还有其他什么守护者？”君莫问语气随便地问道。</p>

“西方秦国的司马错，南方屈原之徒的景浩，和可能会出现的镇守中原的守护者！”</p>

东齐西秦，北晋南楚，四大强国对应四代剑圣之极的守护者么？</p>

守护者什么的，好麻烦啊！君莫问不想再谈守护者这个于国于家无意的事。转移话题，不对，应该是重新抓住了重心，道：“还是接着谈照剑斋，既然守护者和王室剑圣敌对，你是如何成为守护者的，不会是接受了照剑斋的传承吧？”</p>

到最后的猜测，君莫问自己先笑出来了。即便你赵雍想接受守护者传承，人家照剑斋会传给你么！</p>

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“是的，我接受了照剑斋的传承！”</p>