第二百一十九章 拆台（2 / 2）

人在外界的依托突然碎裂之后，十有会在内心深处建造属于自己的依托。人类走向太空深处之后，外太空的移民教徒们在社会变革中边缘化，他们的宗教背景使他们无法融入无神论为主要构成的社会之中，于是他们便在星海的深渊和边境建立了对外几乎没有任何威胁的佛国，哈里发国，教廷当然，这些非法建立的组织及其根据地很快就会被各星系警方雷霆取缔。

当然，这和二十二世纪以来的各宗教中心日渐式微有关。越来越丰富的电子娱乐挤占了绝大多数人的业余时间，坚持传统仪式和形态的宗教一方面在失去大多数市场时一方面便让他们的信徒更加地边缘化和远离文明主体，最终制造出了一个个散失的没有自我的教徒集群。

虽然他们本来就没有自我。但就和教会制造的低级秩序好过无政府的无秩序一样，让这些疑似没有自我的人存留一点点希望总比让他们直接绝望继而被社会抛弃，或是抛弃和报复社会来得好吧

陈衡带来的技术并不是几百年之后建立人类社会的全套科学技术，而是有所侧重，有所选择的部分技术。而在这一部分技术和知识中，恰巧就没有比现今中国更先进的教育科学和管理学，也就几乎没有办法解决教会彻底失势，双月教崩溃将会带来的社会矛盾。

我相信中国人，我的祖辈之所以会决定保留双月教会，然后从内部去支起另外一个体系以温和的姿态取而代之，最后逐渐变成自己的东西来利用，也一定有保留这个世界每一个角落的现有秩序之考量在内。

当然，若是你觉得现在的中国管理异世界的功力足够，他们的社会也稳定到足以接受超前于时代数百年的技术，露米拉娜在此时十分地一本正经，那我们自然会协助对双月行星各处的秩序维持

没有必要。陈衡打断了她的好意，要是替代品足以维持双月世界稳定五十年，那我还真不介意把那几个傻蛋编造出来的故事继续编下去。

替代品

要不然你以为我为什么要来书店排队专门买个教典呢陈衡低下头去，对着露米拉娜翻了个白眼，就像中国建国后在骨烂经麦加本上做出修改之后重新翻译修订的合法版本一样，只要宗教活动围绕着它和法律进行即可确保人畜无害。

可露米拉娜陷入了犹豫，虽然两本教典都有很大不同，但无论哪一本都将你和人类回归称作真神降临，你确定这样的处理方法能被中方接受他们的世界里突然冒出一个神，这就算是再温和的统治者都无法接受吧

在所有的现世神都失去了永生能力之后，我公开身份又有什么关系呢陈衡把装有教典及其批注的纸袋顺着节奏上下摇晃，在我看来它是一本剧本，剧本所讲的故事在戏剧落下帷幕之后也将迎来结局。双月教典的时间轴在真神降临时开始，又在真神回归之后结束。在戏中我扮演真神的角色，并不代表我在戏剧终局之后仍然是真神

这段时间将会很长吧

那就只有这本书，还有出版这本书的势力自己能够给出答案了。陈衡话中有话，我祖辈至今为止的表现很让我满意，但埃尔塔的劫数未尽。时至今日依旧有某些人在伺机作乱，而其中一部分是被蛊惑的埃尔塔人，而另一部分是我的同胞。若是无法处理得当，旅游行星的秘密也没有办法向他们公开。

说到这里，有一件事可能忘了提醒你。陈衡先生。露米拉娜停下了脚步，近来盾城的革命者们动作频繁，似乎是接到了来自来自南方的指示不知道你是否有前往观察的想法