第六百四十八章 为生得伟大讨回死的光荣（2 / 2）

但是偏偏有很多专业人士蹦了出来，大批特批，尤其是拿内战这一点说事，这也是最不能让人理解的。

华夏大地上5000年的分分合合，这哪一场战争不是自己人和自己人，难道必须是打日本、打美国才能拍吗，按照这个逻辑，是不是三国、水浒、春秋、战国都要禁拍了。

这是历史，活生生的历史，为什么掩饰，战争没有谁是赢家，要弘扬的不是抗击了日本的士兵才是战士，而是每一个牺牲的生命，无辜的百姓和饱受创伤的灵魂。

可偏盘有着那么一群无知、无趣、无责、无立场的人士，披着专业的、艺术的皇帝新衣，实在是很悲哀。

在宋铮看来，关于《集结号》这部电影根本没必要存在那么多争议，你看到了什么，感受到了什么，这些难道还不够吗！？

从这部电影里，宋铮看到了人性，看到了坚持，看懂了一个老兵的内心世界，感受到了对战争的反思，这些难道不值得感动吗？

电影中有一幕让宋铮印象十分深刻，无名烈士墓地，一块一块的写着“无名”两字的木板做的墓碑，漫山遍野，当年战场，留下了多少厮杀声，又有多少血肉横飞，那时可想得到以后。

镜头拉开，那一望无际的墓地，整齐摆列的木板墓碑，让人止不住的难受，其实这样的镜头在电影里经常出现，镜头拉开，整齐的墓碑，一望无际，比如《拯救大兵瑞恩》，可是和《拯救大兵瑞恩》中的那个镜头相比，《集结号》里的这个镜头却带着那么强烈的荒谬感。

望着夕阳里一片又一片的无名烈士墓，谷子地惘然若失，喃喃的说道：“爹妈都给起名了，咋就无名了呢？”

一想想这些无名的战士，以他们的生命作代价却换不回一个有名有姓的烈士的称号，家属得到的只是一个“失踪”，补贴也比人家少的多，失踪是多么的不明不白，烈士又是多么的光宗耀祖，都是一样的牺牲，却得不到一样的待遇。

看到这里时，巨大的悲悯在宋铮的内心里涌动，就像原版电影的宣传语说的那样一一每一个牺牲都永垂不朽。

虽说当时宋铮在电影院里看《集结号》的时候没痛哭流涕，可是至少眼泪也在眼眶里打转来着，这的确是一部很有诚意的电影，前半部对人们的视觉感官狂轰滥炸，后半部分又似涓涓细流，一下一下挠在心坎上。

看过这部电影，相信很多观众都会有同样的一个疑问。

值得不值得？

47个英勇牺牲被埋在窑里的战士，被当作失踪处理，这就意味着他们的死如此不值得。

“人家烈士家属给700斤小米，失踪就只有200斤！”

失踪战士的家属这样跟幸存连长谷子地抱怨，这是从老百姓的角度出发。

而从连长谷子地的角度出发，那47个弟兄，全都是好样的，没一个怕死鬼，却连烈士的名头也没有，眼睁睁的看着他们像烈士一样舍身战场，却没有证据，而对于没有证据的事情，除了个人的争取，是没有人会为他解决的，战士们就这么白死了吗，值得吗？

顽强的拷问这个问题或许仍是一片茫然。

而谷子地为此付出的努力，求人寻找上级，自己动手去战场挖，这个过程里，47个人的死有了一个值得。

他幸存了，并且致力于为他们讨回公道，他的良心，他的固执，被人当作疯子，依然无怨无悔。

荒谬的事情永远不会少，被荒谬调派与捉弄谁又愿意呢，但是当无情的命运这样降临，有人选择了迎上去，与命运抗争，谷子地就是这样一个人。

虽然故事的结局未免太圆满，因为兴修水利，烈士遗体被发现，上级还亲授勋章、为烈士祭奠，但更多的人不会有这样的幸运，更多的人，被命运的荒谬捉弄之后，籍籍无名的走了，自己和家属都得不到该得的补偿。

生命应该被尊重，谷子地所做的就是这样一件事，出于兄弟情，出于人的良知，生命的逝去即使无法挽回，生命的价值是不能够被轻易抹杀的，每一个微小的生命，都是值得被尊重的，他努力去为每一个“死的伟大”的生命讨回“生的光荣”。

那些牺牲的战士，不应该是“无名”的，那些战士在谷子地的记忆里，每一个都是活生生存在着的。

相信谷子地也会时常回忆起他的那些弟兄，回忆着一切发生过的事情，比如排长焦大鹏写给家里的家信，提醒着照顾好老人，冬天不让儿子去井沿免得掉下，比如为了给他找一块手表而被敌军击中的吕宽沟，比如被打断了一只手，依然义无反顾冲向敌人坦克的姜茂才，比如二愣子一样的罗广田，比如老兵油子孟士林，这样一群活生生的人，粗砺，真实，他们都是真正的汉子，讲话直白，打起仗来玩命，举止粗鲁，他们并非高大全，可就是真实，这样的一群汉子都是有人味儿的。

宋铮要拍的就是这样一群人的故事，他的电影里，不需要那种迎着敌人的子弹冲锋，身子都被打烂了，还要一脸坚毅，怒视敌人的高大全，他要的就是一群活生生的人。

在《集结号》里呈现出来的，就是最真实的中国士兵形象。

没有石头炸飞机，没有肉包子，没有手撕鬼子，没有那些烂七八糟，让一个中国人看着都觉得脸红的玩意儿。（未完待续）