22章 龙族的尊严（1 / 2）

 吞噬小说 www.tsxsw.com “勇士们來到这儿你们将会加入到一支以维护华夏龙族安全和尊严的军队之中你可能战死但沒有人能够克扣你应得的荣誉与一切你可能会受伤但在任何情况下你的队友都不会弃你而去这里是作为一个中华纯爷们有所作为的营地但只咬紧牙关完成全球最复杂、最困难、最严格训练的军人才能够成为光荣的中华纯爷们”</p>

金涛的讲话与这时的政客、将军们绝然不同沒有那么多冠冕堂皇的句子反而忠告所有打算加入蚩尤军的伤员与青年们他们可能战死、可能受伤同样也告诉了他们他们将得到什么</p>

死未必会使人害怕往往荣誉与财富能够使许多人直面死亡</p>

这不是用金钱采购勇气但勇士绝对不该流血、流泪最后还可能留离失所</p>

下面金涛的表达就是告诉他们作为光荣的蚩尤军的一员他们是未來的由华夏龙族为基础的华夏联邦的主人</p>

“战争是残酷与血腥的什么自古知兵非好战的屁话在这里都沒用面对侵略者唯一的手段就是以血还血、以牙还牙如果要加一个限制词那就是他们必须承担10倍的伤害与百倍的损失否则包括我在内蚩尤军所有人宁愿战死沙场</p>

銆愭帹鑽愪笅锛屽挭鍜槄璇昏拷涔︾湡鐨勫ソ鐢紝杩欓噷涓嬭浇 www.mimiread.com 澶у鍘诲揩鍙互璇曡瘯鍚с€傘€?/p>

作为一个为了华夏龙族生活的华夏联邦而战斗的勇士们在战争结束之后我想一个光荣的公民称号将会是你们每个人应该得到的光荣面对外族入侵、国家将亡、民族即毁之时不能以维护华夏联邦和华夏龙族安全与尊严的人不配有这个光荣的称呼在未來他们不只能成为受公民保护的国民而已……”</p>

是的在中国有一个极为严重的问題那就是事关国家、民族的事情反而多数人都不关心正所谓“事不关己、高高挂起”宁愿死在麻将摊与ji女的胯下也不去承担一个民族的男人理应承担的战斗的职责</p>

那么现在的公民与国民的区分就会把两个阶层严格的区分开</p>

公民自然具有一切权利具有选举国家领导人的权利然而国民除过依法纳税的义务之外根本沒有那些政治上权利当然留连与麻将摊耽于享乐的他们也许不会在间</p>

但要知道国民不得担任zhèng fu官员不得担当军官或者任何纪律部队的成员由国民担当领导者的企业不享受补贴与任何税务优惠国民不享受任何税务优惠同时国民的政治表达权利受到限制例如沒有结社、成立党派以及与之类似的政治权利</p>

看似这有点不公正事实上职责与权利永远是对应的一对兄弟倘若只希望享受权利而不承但义务那不成不劳而获了这种情况无法体现权利义务应该对应并公正的原则</p>

比如在战场上保家为国的士兵流血的同时还要面对一些不承担义务人进行的不体面甚至下流的行为例如勾yin军嫂的行为例如霸占阵亡军人土地的行为</p>

如果说过去的中国因为不公正的权利与义务造就贪婪的蛀虫以及丝毫沒有责任心的人群那么现在的公民与国民的区别将会最大限度的制止这种情况出现</p>

作为华夏联邦的公民有义务响应国家的征召进入军队服役有义务抵抗侵略并承担国家赋予的重要工作</p>

作为与职责对应公民能够享受国民得不到权利比如以国家暴利企事业赢利为來源的“福利股份”比如结社与组织政党的权利、享受减税、免税商品在与国民竞争相同职务的时候公民具有优先权在企业进行招标的时候公民担任法人的企业有优先权（但该企事雇佣公民的数量不得少于百分之七十五）</p>

躺在海南岛正在建设的以国际慈善仁爱医院以及合资企事业、军火工业、高科技农业为基础的“天涯城”医院里的伤兵们从收音机里听着金涛的演讲作为农民他们虽然不大听得明白金涛的讲话代表着什么</p>

但他们可以肯定自己将來会是光荣的公民虽然公民的身份不能传给下一代但他自己在将來在“官”位的选举上对比国民具有当然的优势而且单纯的国民并不具备成为官员的身份</p>

无疑这对于这时的浸透了“官僚文化”的中国人有着绝对的号召力來天涯城的人无论怀着什么样的目标他们都会清楚的知道这是一个新的不同于以往中国的由华夏龙族建立起來的国家</p>

这个国家的所有人多数人不会愿意成为国民即不能当官也争不到较好的工作还不享受免税的商品那实在是太过于困难的生活有人不大满意金涛给他们的选择就是</p>

要么接受这样的相对公平、公正的规则要么送他们离开不过需要提前说明的离开的人不会再被接收终其一生也永远不再有成为公民的机会现在加入军队或者那些使用全部利润支持抗ri战争的企业里的员工等等将來能够成为公民的人随时可以选择离开</p>