第十一章 黄符、灵符和玉符（2 / 2）

想必有了这些什么摄元果，什么玲珑草，萧越洪必能炼制出足够的培元丹和筑基丹，也不枉自己梦萧越洪搭救，还有殇华冥对自己的栽培之恩！

萧华回到惜桦峰的药园，将平日要做的事情都做了，看看无事，将左手在耳朵旁一抚，手中就显出一张从空间之内拿出的飞行符，这飞行符乃是一张黄符，顾名思义就是用黄纸所做的符篆，晓雨大陆的修真界中有三种符篆，最为低阶的就是黄符，是用特殊的材料所制作的黄纸，再用特殊的颜料、特殊的毛笔所画就得符篆，这黄符只要是炼气的修为将法力送到黄符之中，就会将黄符中的符簧jī发，若是飞行符，就能贴在修真者的身上，施展飞行术：若是火球符，就能在地上或者空中放出一个火球。而黄符使用时的威力，不光要看制作黄符之人的符篆修为，还要看使用黄符之人的法力大小。若但看黄符的威力，则可以分为上等、中等和下等黄符。

比黄符再高六级的，就是灵符，这灵符乃是用灵兽的皮毛所至，而灵兽皮毛上的符篆则是用灵兽的血画出来的。不消说的，灵兽的皮毛天生就有某些属xìng，而灵兽的血中更是有灵兽修炼的法力，这等相得益彰的东西配合起来所制成的灵符，威力被黄符强了可不止是一筹的！

而灵符在上、中、下三等之位，还有个极品灵符之说！只是，晓雨大陆灵兽虽多，可都是极为难捕捉得，所以能见到的灵符也是极少，即便时间易市中能流通的，也多少下等灵符，中等灵符都是难见，更别说是极品灵符，那只是偶尔在某些大门派中听说过！

再比灵符高级的，就是玉符了！顾名思义，这玉符乃是用玉石所制作的符篆，当然这玉石可不是普通的玉石，乃是玉石中的精楗，俗称玉楗的！而用于刻画玉髅中符篆的，也不是灵兽的精血，更不是特制的颜料，而是……真正的天地灵气！

说到黄符、灵符和玉符，都是修真者掐动法诀使用天地灵气的辅助。平时修真者使用法诀，不仅要耗费自己到法力，还要在掐动法诀的时候耗费“时间”，若是拼斗等关键的时刻，一点儿的法力，后者一刻的时间，都可能是胜负的关键，所以，修真者就想尽办法要节省时间，节省法力，而这几种符篆之道就是他们想出的办法。

无论黄符和灵符，都是用黄纸和灵兽的皮毛作为载体，事先用特殊的颜料和灵兽的精血画出符篆，用颜料中的东西和灵兽的精血将天地灵气留在符篆之中，因为黄纸本身的问题，就算是用灵兽的精血在上面画出符篆，那黄纸也不可能承载灵兽精血中的天地灵气，而特制的颜料中所蕴含的天地灵气有不可能比灵兽精血中的多，所以这就造成了灵符比黄符的威力大了极多！

可是……制作玉符的时候，将那天地灵气直接用掐动法诀的手法直接打入玉髓之中，在将玉符jī发的时候，就跟当时掐动法诀的效果是一模一样的！而且还有一桩的妙处，那玉髅最能沟通天地灵气，质地好的玉愎还能将法诀的效果加倍，调动更多的天地灵气，比直接掐诀的威力更大！

当然，最为让人心动的，还不是这个！

黄符和灵符，因为本身质地的缘由，并不能承载更多的天地灵气，一般来说元婴期修士的符篆就是灵符所能承受的极限，所谓的极品灵符，就是元婴期修士所做。当然，元婴期修士〖体〗内孕育元婴，更能沟通天地，对于天地灵气的运用是金丹期修士所无法想象的，所以，他们若不是特殊的需要很少会使用灵符，也就不会制作什么灵符，这也是极品灵符极为少见的原因。

而玉符却不受这些限制，玉糙能承受的天地灵气远远不是灵兽的皮毛能比拟，甚至，玉糙本是都能在修真高手的手中，幻化成各种的形状，跟天地灵气融为一体，玉符jī发所能调用的天地灵气又岂是灵符所能比肩的？

玉符的划小分……更为简单，因为它极为罕见，而且根据制作玉符之人的修为不同，玉符的威力相差太大，所以只分为两种玉符，一种是普通玉符，一种是……通天玉！

什么叫通天玉呢？也就是直接能沟通天地灵气的玉符！普通玉符中，根据所蕴含的天地元气还有符篆的法诀区分威力，通天玉中，则只有法诀，没有天地灵气！也就是说这通天玉乃是某些有大修为的修真者所炼制，这玉符没有丝毫的天地灵气，只有十分高级的法诀，使用这通天玉之人，只需将法力送到这通天玉中，通天玉中所刻画的法诀自动运行，从周遭天地间吸收天地灵气，将玉符中那高级的法诀jī发出来！达到以低微的修为发出自身无法使用的高级法诀。

当然，灵符已经稀少了，更别说是玉符，都是传说中的东西，只是大部分修真者只是听说，并没有亲见，根本不知道玉符是什么样子！

口“以前这种介绍都是用对话的形式说出的，这样直白介绍还是首次，不知道效果如何。@。