第2章（1 / 2）

 大巴车缓缓的停了下来。抬眼环望四周是满眼的绿色，大大小小的山头上全是毛竹，一条公路穿山而过。对着车门处，宽约两米的水泥小路直通山顶，竹林掩映之中依稀能看到一排黄色的房子。我这时才明白为什么这座禅院叫“青竹”了。

跟其他禅院相比，青竹禅院与众不同。因为在这里面修行的人非僧非俗。创建者吴老师如今已是80岁的老者，据说年轻时就看破红尘，却不知道为什么没有进寺院剃度，做个真正的出家人。追随他的信徒很多，有好几个还是名牌大学的心理学硕士研究生，只是他们虽然吃斋念佛，禅定说法，却不剃度，不着僧衣。

这几年青竹禅院的名声很大，很多人不远千里来此小住。

这里的作息时间安排得很紧，早上四点起床打坐念经。念的是《药师经》，内容是药师如来行菩萨道时，为救度众生而发十二大愿。以前从没接触过佛经，也不知此经能否超度亡魂。不过既然药师如来身处的琉璃世界是佛教徒向往的理想国土，那么多念几遍说不定可以让林大妈往生极乐也未可知。

这样想着，念起经来就越发的起劲，十几遍下来竟无丝毫枯燥疲惫之感。同伴凑过来低声打趣：“老周，我看你是块成佛得道的料，不如你留在这里得了。”

念完经是早斋过堂，大家有样学样，静默无声的吃完了饭，稍事休息，便一个个去禅堂各坐旧位，聆听吴老师的开示。吴老师须发皆白，也许是年纪太大的缘故，不仅走路颤颤巍巍，连说话时也是哆哩哆嗦，头不由自主的抖动着。好在口齿清晰，大家都能听真切。

吴老开示的关键词是因果、修行、持戒。修行和持戒都好理解，但因果一说却让我有些迷惑不解。难道林大妈的不幸去世真的像同事安慰我的那样，是前世她和我有宿怨未解，这辈子就该死在我手上；又或者我前世欠她的，理应为她的去世所累，不得心安。

原来还可分出个一是一二是二的脑子现在变成了一碗浆糊。

下午安排的是劳动。禅院里事情本来就不多，大多由常住和禅院周围的村民代劳了，分派给小住的只是些象征意义的轻活。因为没事，黄老师索性带我们禅修营这拨人去附近的河边转转。

黄老师是吴老的大弟子，负责辅导我们功课和小住期间的日常起居。他皮肤黝黑，身材矮胖，瘪嘴唇，脸上永远挂着一副让人捉摸不透的微笑。据一位对佛学有些了解的同伴说，修行的人到了一定境界脸上就会呈现欢喜相。细打听，知道老黄之前是位教师，机缘巧合，曾听吴老讲过一次法，便心生向佛之心，告别了老婆孩子，追随吴老至今，修行果然如同伴所说那样，是吴老所有弟子中最为精进的一位。

我不禁有些欣喜，说不定心病的解除要着落在他身上。

初秋降雨不多，河水干涸，河床上满是鹅卵石。黄老师指着这大小不等的鹅卵石说：“各位同修可以捡些自己喜欢的，放在手中细细摩梭，感受下佛意。”有人奇怪：“一块石头上也能感受到佛意？”黄老师微微一笑：“世间万事万物中都蕴藏着佛意。”

趁大家忙着捡石头的空当，我把黄老师拉到一旁，双手合十，将林大妈去世的始末说了遍：“我现在吃不下睡不着，该怎样才能心安？”

黄老师仍是一脸的微笑：“既然事情都已经了结，又何必再执著呢？”

“不管怎么说，人的死我是负有责任的。”

“世间万事万物都离不开‘因果’二字，没有无果之因，也没有无因之果。”黄老师顿了顿，抬起右手，伸出四个手指头，“送你四个字，‘万缘放下’。”

在黄老师看来，林大妈的死和我给她治疗这两件事跳不出因果，那么何为因，哪个为果呢？再问，他只是笑而不答，被我逼急了，也只淡淡回一句：“世事本不真，何必失迷于此。”

连续半个月，不分白天与黑夜，我被这件事折磨得快要发疯，他却轻描淡写的来这么一句！

徒弟问不出个所以然，那么只好问师父。以吴老80多岁的人生阅历和这么多年的佛法修为，也许可以消除压在我心头的罪恶感。本以为接下来几天吴老还会给我们开示，谁知再也没见到他人。问过一位常住才知道，吴老身体不好，已经好多年不上坛讲法。这次因为我们禅修营里有一位大人物，才破例讲了半天，下来后便卧床不起，估计又要很长一段时间才能恢复过来。

什么样的大人物让吴老不顾虚弱的身子上坛讲法，这不是我关心的。我介意的是这位不知何方来的神圣让我错失了一次让解脱的机会。

回去的大巴上我挑了最后排一个无人问津的座位，在山路的颠簸中默默的数息念佛号，驱散纷沓而至的杂念，强迫自己静下心来。既然无法做到释然，那么就学着不要去想，不知道这是不是黄老师口中的“万缘放下”。

七天的禅修对大巴车毫无成效，它依然品性如故。收费站的杆子刚一抬起，车子就像一匹被关了许久的野马，怒吼着朝回城的高速全力驶去。我从包里拿出手机打开，十个来电提醒，三个是老婆打的，七个是远在五百公里之外建文打的。