第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏（1 / 2）

 宝玉为何不肯见贾雨村

《红楼梦》开篇第一回，贾雨村出场时问向甄士隐的第一句话就是：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新文否？”

到了第二回，贾雨村去了扬州，成为林黛玉启蒙老师，后来在酒肆偶遇旧友冷子兴，坐下来的第一句话仍然是：“近日都中可有新文没有？”

这个“新文”，意思相当于今天的“新闻”。曹雪芹一路白描，不加评点，故今人看来并无不妥，只当是句见面寒暄语罢了，便如同今人见面时问：“吃了么？”

然而这句“吃了么？”也是特定时间的产物，只因从前国人常常吃不饱，不免开口闭口只有一个“吃”字可谈；及至今日，街头巷陌虽然偶尔还有些市井辈沿此旧习，都市中人尤其年轻一代却早已不做此语了。可见口头禅最可曝露人之脾性心思。

而贾雨村这句“有甚新文”，在清朝时便是钻营苟且之辈最熟俚语，不入高人雅士之眼的。清人周亮工（相传为曹雪芹祖辈之友有著作《书影》一部，记录其先人家教，第一条便是宾客满座，不许问有无新文。由此可见当时陋习时俗。

书中贾雨村每次来贾府必见宝玉，而宝玉却无意功名，最厌应酬，私下抱怨说：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”且自称“并不愿同这些人往来”。湘云劝他：“你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。”宝玉更不愿听，冷下脸道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”

这些“经济学问”，指的就是贾雨村之辈满脑子钻刺夤缘，满口里“有甚新文”的腔调。

贾雨村所以这样热衷于“新文”，就是为了到处打探风声，钻营机会，这些“应酬世务”的学问手段，自然是宝玉看不上、学不会，也不愿意去请教的。而宝钗、湘云、袭人等偏偏要劝他时常“会会这些为官做宰的人”，“谈谈讲讲些仕途经济的学问”，学习些“应酬世务”，又怎么会顺合宝玉的心性呢？他又何尝愿意和这些人做朋友？

宝玉是书中第一个率情率性之人，心里只有世间最美好最纯真的一切，从不愿在“仕途经济”上略费心思，更不愿接交应酬那起俗人。《西江月》诗中嘲他“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。”这“文章”，固然指的是科举考进的八股文；而“庶务”，便是贾雨村之流钻营谋探的俗机了。那贾宝玉性癖烟霞，不好此道，自然将此一概视为“混帐话”。而大观园中与他亲密往来，又从不曾劝他钻营攀附进取功名的人，就只有黛玉，又怎能让他不以黛玉为知己，为挚爱呢？

因此说，宝黛之恋，远远超越了慕色生情的境界，而是人世间最相知相投、心有灵犀的知音。只可惜，越珍贵纯粹的爱情就越得不到世俗的成全，“清高自许”到底败给了“仕途经济”，怎不令千红一哭，万艳同悲？

另一方面，从索隐的角度来说，宝玉这位大观园的绛洞花主也是最有理由厌恨贾雨村的。

因为那贾雨村的来历，虽是考过进士做过官员的，却因“贪酷之弊”“恃才侮上”，被参了一本，说他“生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪。”

我们要注意这几句评语，每一句都是有其特殊意义的。“贪酷之弊”是从古至今所有犯事官员最常有的罪名，“恃才侮上”几乎是其必然后果。而“且沽清正之名，暗结虎狼之属”是雍正朝最恨之事，结党营私者，杀无赦，至于“地方多事，民命不堪”既是必有之事，也是历史隐射。

这几句话，同时也是曹家当年败落的根本原因。曹家获罪的主要原因，就是曹寅因接驾亏空了大笔银两，一直没有还清，到了曹頫的时候，被指了个“行为不端，亏欠甚多”的罪名下旨查抄，演就曹雪芹一生悲剧。

这样看来，这个贾雨村代表的就是曹家最不堪的那段往事，清高淡泊的曹雪芹也就是文中的贾宝玉，又怎么会愿意见到这个祸端上门呢？

凡神憎鬼厌之辈接近，灵宠皆会啼吠；那宝玉原本通灵，又怎么能毫无感受？所以，随着贾雨村上门愈频，贾府的灾难也就愈近了。

宝黛订情：妹妹，你放心

从二十三回到三十二回中，黛玉同宝玉已经互生情愫，却没有彼此验证，因此今天拌嘴，明天怄气，感情却是越吵越好，两人心里都装了对方，只是没有捅破这层窗户纸。

因为金麒麟一事，黛玉又存了一份疑，生怕宝玉和湘云像那些外传野史里的才子佳人一样，因小物而遂终身，做出些风流佳事来，遂往怡红院见机行事，以察二人之意。孰料正听见宝玉对湘云说：“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”这下面，有一大段黛玉的内心独白：

“林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！”

黛玉的内心纠结，种种深情与顾虑，这里做了一个彻底剖析，这还不算，之后宝玉追出来，看见林黛玉在前边走边擦眼泪，忙赶上来问：“妹妹怎么又哭了？是谁得罪了你？”且说，“你瞧瞧，眼睛上的泪珠儿未干，还撒谎呢。”一面说，一面抬起手来替他拭泪。

这是宝玉情之所至，浑忘所以。正如黛玉忙后退斥责他动手动脚时，宝玉缩手笑道：“说话忘了情，不觉的动了手，也就顾不的死活。”

而当宝玉发急，黛玉却也“动手动脚”起来，一边笑说：“你别着急，我原说错了。这有什么的，筋都暴起来，急的一脸汗。”一面凑近来伸手替他擦汗。这是黛玉的忘情。

此时的宝黛两个，都是眼里只有对方，没有自己，所以有此忘情之举。宝玉当此柔情体贴，不觉魄荡神驰，瞅了半天，说了三个字，真正云垂海立，石破天惊：“妹妹，你放心。”

这三个字，堪称是情感告白最经典最有分量的许诺，古往今来，多少才子佳人、小说戏曲，多少山盟海誓、甜言蜜语，都不抵这三个字，比之“我爱你”更重千钧。

佛偈有云：“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”有了爱，就会有忧虑，有恐惧，会患得患失，猜疑思虑——而这些正是黛玉的心事。

宝玉并不需要向她表白“我爱你”，甚至不需要承诺“我娶你”。他明明白白说的是：“你放心！”这比一千一万句表白承诺、誓言赌咒更能表达他的心——这心，包括了情意和决定。

自古来红尘男女诸般爱情烦恼，患得患失，无非不放心的缘故，再多承诺都不及这三字肺腑之言更加熨心。

这三个字份量太重了，以至于黛玉竟不相信，惟恐自己错会了意，因此怔了半天，还是要再追问一句：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”

宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”

这番话，体贴柔情之至，不光是表白我对你的心，且是怜惜你对我的心。

所谓“将我心换你心，始知相忆深！”

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”

“因为懂得，所以慈悲！”

多少山盟海誓，甜言蜜语，全都包含在这段对话里了。

因此“林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切。”——因为宝玉已经完全说中了她的心事，也完全回应了她的心意。

此时黛玉只觉有万句言语，满心要说，却半个字也不能吐，只怔怔的望着宝玉；宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，四目交投，两心相应，千言万语竟说不出口，其实也是不必说了，什么都明白了，都踏实了。

半晌，林黛玉咳了一声，两眼滚下泪来，回身便走。宝玉犹自不舍，拉住说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”

林黛玉终究是大家闺秀，虽然百般猜测宝玉心意，三番四次找茬吵架逼他表白，真个他当面说出来，却又是欢喜又是感伤，又是害羞又是害怕，又怕人看见笑话，因此一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我都知道了！”

确实是都知道了。从此之后，那黛玉得了宝玉三字真言，就像得了保障一般，终于真真切切踏踏实实知晓了宝玉的心，也接受了宝玉的心，更信任了宝玉的心。而宝黛的爱情也再次升华，进入第四阶段：心心相印，情比金坚！

这之后，两心并一心，心有灵犀，再也没有猜忌怀疑，隔膜呕气。这回之后，黛玉再也不曾同宝玉吵过一次架，拌过一次嘴，心心念念，都只为了宝玉好。