1026都是明白人(1 / 2)
“不错啊,谈吐儒雅,才高八斗啊。 ”林鸿达听韩宝来谈起地方志如数家珍,家学渊源深啊,不是坊间流传的韩宝来是一个超级江湖混混,韦小宝式的人物,流言毕竟是流言,韩宝来学富五车,学术水平相当高。
辜松廉咽下口食物,用纸巾抹了抹嘴,方说:“你知道台北阳明山的来历吗?”
“听说蒋公到台湾之后,原名叫北投山,因为他平生素喜王阳明的学问,同时王阳明的遭遇与他何其相似,于是感同身受,成王败寇,我怎么到了落草为寇这一步了呢?打死也不会承认自己是败寇,于是更名阳明山。”
辜松廉勃然作色,举手止住了韩宝来的道听途说,荏言厉色:“不对,应该叫草山。台湾阳明山原名草山,据台湾府志记载:‘草山以多生茅草,故名’。泛指大屯山、七星山、纱帽山、小观音山一带的山区,而非单指某座山峰。名称由来因此地在清治时期,官府忧虑贼寇可匿于林窃取硫磺,故定期放火烧山满因此整个山区只能长出五节芒这类的芒草。蒋先生为纪念明代学者王阳明,将大屯山、七星山、纱帽山、小观音山一带,原名草山的山区改名为阳明山。蒋先生特别推崇王阳明,并曾言:‘阳明心学是我终生的精神食粮。’”
韩宝来笑道:“其实,蒋先生是知道我家乡的阳明山的,大量的史实证明他到过阳明山,还求过签。。”
“可不许杜撰哦。”辜松廉品着茶,面对满桌美食,只是略动动筷子,对眼前这个自命不凡有家伙有一点感冒。
韩宝来给他们续着茶,说得有鼻子有眼睛:“我也是在有关献面曾经读到过。长沙保卫战打得不错,日寇改变进攻线路进犯桂林,潇湘地区的五岭山脉,雄关漫漫是挡住日寇进攻的天然屏障,蒋先生来到潇湘视察防务。他起初听说潇湘城南有座自古有名的阳明山,还听说神话‘八仙飘海’‘八仙’之一的何仙姑出生在此地。蒋先生在宋代曾敏行的《独醒杂志》里曾经读过有关何仙姑占卜打卦、预测祸福十分灵验的叙述:‘何仙姑,永州民女子也,而能前知人事。狄武襄征南侬出潇湘,以兵事问之。对曰‘公必不见贼,贼败且走。’初亦未之信。武襄至邕境之归仁铺,先锋与贼战,贼大败,智高遁走入大理国……’时值第一次长沙会战之后,华夏军队虽从战略说是取得了胜利——有效阻止了日军的战略纵深推进,但由于战术指挥失误也导致我方付出了极大的代价,敌我双方基本处于胶着状态。蒋先生想:当年狄青都曾以兵事问何仙姑,得到应验,如今自己正好身在潇湘,离何仙姑故里几近咫尺,何不也以战事问问何仙姑的后人,看看是否灵验?于是,他带着贴身保镖等一行人,乔装改扮,自祁阳县城渡湘江、经白水镇北双牌阳明山。但他在阳明山并没找到何仙姑的寺观。我倒是知道,何仙姑的出生地实际在往西南离阳明山百余里,如今的零陵区富家桥镇何仙观。因为富家桥镇现在出了一个异蛇山庄,扬名天下,我对何仙观相当熟,周敦颐先生的家乡青砖瓦房,通街铺面,钩栏瓦肆,保存相当完整,我搞了一个周家庄旅游景区。蒋先生当时了阳明山,真不巧,正是三月三杜鹃花开,漫山遍野姹紫嫣红,巍峨青山簇拥在红云当,心颇有一丝不快,只见一庙‘万寿寺’,于是,干脆进寺庙拜佛求签卜卦。得大师解卦点拨,送其六个字:‘成在川,败走湾’,给其点明了前行方向。蒋先生在阳明山得到六字偈语后不久,即决定把因躲避日寇轰炸从海一路辗转经武汉、长沙内迁到祁阳的原沈阳、北平、海、武汉的兵工厂及大量精锐部队又迁到了川康地区。几年后,抗日战争胜利,前三字得到应验;而在解放战争节节败退、划江而治无望、南京失守时,国民党内部产生分歧,有人建议往西南撤,他最终还是依照万寿寺大师给的箴言,毅然退往台湾。在台湾站稳脚跟后,每每想起‘成在川,败走湾’的偈语得到验证,他念念不忘阳明山。”
“谬论,谬论,绝对是谬论。”辜松廉先生看来对蒋先生还是很敬重的,“蒋先生一生非常敬佩明代有哲学家、学家、军事家和教育家之称、同为浙江老乡的余姚人王守仁,王守仁字伯子、号阳明,立言、立德于一身,陆王心学之集大成者,章博大昌达,行墨间有俊爽之气。蒋先生尊崇王阳明心学的‘大至正’,他甚至将自己的名字改作蒋正;蒋先生到台湾之前,先后曾三次到王守仁被贬谪贵州龙场时修身悟道的阳明洞参悟,其对王阳明先生的推崇备至可见一斑。蒋先生当年改台北草山为阳明山,意在仿效当年王阳明悟道之举,以图有朝一日东山再起。台湾阳明山自草山改名而来,这早已是广为人知的不争事实。万万不可谬种流传,以讹传讹。”
韩宝来不敢跟他理论,倒是有人出头,这是曾云梓先生,在座的儒商,谁不是饱读经书之辈,有自己的学识:“宝来所言,诚为一家之言。蒋先生退守台湾之初住高雄寿山,后移居台北草山的草山宾馆。据台湾府志记载:‘草山以多生茅草,故名’。蒋先生其实很喜欢草山的环境,因为这儿的一山一水、一草一木,其情其景都很像他的家乡奉化。他唯一不满意的是草山这个名字。据原蒋先生侍卫特别警卫组校警卫长赵秉钰回忆:蒋先生初草山之时,问身边人,此山叫什么山,身边的侍卫人员还没揣摩透他的心境直接告诉他叫草山,竟惹得他好一阵子声色不悦、唏嘘不已,胸别有一番凄凉滋味。俗话说,‘成者为王,败者为寇’,这是千古至理名言。正如宝来怕说,对于刚从大陆败退迁台的他来说,身居草山,岂不更有‘落草为寇’之嫌?恰好他又始终难忘阳明山万寿寺大师给他的点拨,遂将‘草山’改名‘阳明山’,寓寄其万般的感慨和无奈的相思。我也是读到过的,你能捂住宝来一人之口,你能按住春秋史笔之手?”
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