他那时候可怜得像一个孤儿（1 / 2）

 后来意外发生了。因为底舱人太多了，又挤，在小嫂子那里，发生了争吵。大家都不再听书，而是听那几个赌博鬼和小嫂子家的几个人打架。说书人歇了生意，看打架看得热血沸腾起来。

那里打得很激烈。许多人愤愤不平。老百姓都有表达态度的愿望，一个个像打了鸡血，激动得很。在农村，看打架，议论是非，是常有的事。而坐这样的小轮，几乎每次都看到打架，因为小轮上各路人都有。

等轰轰闹闹的打架结束，那说书人开始了他的致命的逞能，或曰饶舌。他脱下了自己身上的夹袄，放在鼓面上，用体温温鼓，张了一下膀子，抖抖身手。半分钟后，鼓又响了起来，他扯起了他那哑嗓子，道：

“小的我今天说一回书，不是瓦岗英雄，不是杨家将，不是封神榜，不是三侠五义，今天我要说的这一回书，不要大家钱，是白送的，我祝父老乡亲们万事如意，家家安康团圆，有鱼有肉，心想事成，明天我就要挂鼓歇棰，另谋营生了，说书的到了今天，也只怕剩下我一个人，生为今世人，‘啊’的是古时事，糊的是一张嘴。……我今天要说，一切都要协商嘛，不要打架，国家都政治协商，这人间都打架还行？……这书有几种说法，旧书流传下来，都是格定的一种样子，师傅怎么传，徒弟就怎么说，忠奸分明，正邪了然。其实，打个比方，小的我，要是生在明朝，我笃定歌颂魏忠贤，我生在民国初，必定颂扬袁世凯，在宋朝，我说姓秦的是我说岳飞非，同样的一桩事情，两个人说的是两样的理，从古到今，天下就没有一个道理！”

他很熟地敲起鼓，伴着三片竹板，哼唱起来，始终是那拖长的“啊”音，左回右折高低起伏，一下去得很远一下又来得近，款步而来，要绝的时候仅剩下一缕，醒过来又添下一春，就那样断断续续续续断断，就好像有万千般的难言费解的意思，有许多种不便启齿的隐衷，哽咽在他喉头里面，在喉管里面，欲步又止欲说还休，他那个“啊”字发音，从丹田里绵延上来，越拖越长，越长越困惑，越困惑越迟疑，突然之间，鼓一响，惊得起落雁，息得平一江风浪，好似天顶的炸雷，就如当头的一棒。

那完全不是平常的唱着入书的路数和方法。他正色厉声，威不可挡，大家都晓得要出什么事情，只听他说道：“我今天要说一回公道，说一回公正！不偏不倚，不抑不扬，不添油加醋，不短斤少两，不贩陈货，不求新奇，不为钱，不为名，不求取宠于本行的先人，只为的是不愿愧对世上的苍生！……天大，地大，都是一个村，都是一家人！这打架，唐朝打，宋朝打，元朝打，明朝打，官打官，民打民，民打官，官打民，兵打兵，兵打民，民打兵，匪打兵，官打兵，兵打官，偏偏可恼的就是，这看打架的人，一腔热血为看打架而流，一挂肚肠为看架而长，不管是非曲直，不论忠贞奸佞，不主持正义，不惩治坏人，浑浑噩噩，任其自然，如此这般，就有人受委屈，受冤枉，受苦，受难，坏人就要横行霸道，恣意妄为，为所欲为，世上就没有公理，人间就没有判官，小的我——今天就要做出头的椽子，我不能为人两肋插刀，我没有刀插，我就一边插鼓棰，一边插个竹板，小的我受过冤屈，尝过无辜之罪，没有人疼，没有人怜，没有人救，没有人为我说一声公道，我才到江湖上来说书，来讨一口饭吃，今天……我却要为这一场架主持一回公道，我要评一个孰是孰非，孰非孰是，小的我要把刚才大家憋在心里的欲说不能的感受说一说，要是有丝毫的差错，小的我愿意割舌头，小的我要把那横行无忌的东西敲一敲，要是我说得大家不痛快，小的我愿意剁两指！父老乡亲们哪，听我道……”

他嘴里的话像连珠炮，像泄洪的水，滔滔不绝，把刚才打架时每个当事人的言语、行动和想法都刻画了出来，好像又吵了一次，吵架的、拉架的、看架的，都又出场了。

他一个人叙着，评着，议着，说得精到合理，人人叹服，他怪那女的怪得得体，斥骂那个宽人大打出手也斥得众人口服心服，人心舒畅，骂那个青年游手好闲也骂得酣畅淋漓，评众生相评得人人心中都有触动。

人人都在议论，点头，夸这个说书的棍气，有正气，有硬气，有侠胆。

只是那个打架的宽人非常不快活。

……

船到了铜陵县码头，他无声地收鼓，什么话也没说，眼睛也不旁看，也不收钱，一个人拎着鼓就走了。

我走在他后面。

那时已经是下晚了，人们都磕磕绊绊地走在江埂，走成一条线，往上走。

那几个混混子在路上等他。他被拦下来，几个人用身体砌了一堵墙，他一个人单削削地在中间。

我站在大风肆虐的江埂上，看他们几个人打他一个。

他吐了血。

鼓被扔到了江水里，飘了。

他手上什么东西也没有了，在地上爬。

我看不过去，忽然血往上涌，突然就大吼了一声，不顾一切地冲下去。