第十八章 一流杀手。（1 / 2）

 生活忙碌而平淡，柳行风勤勤恳恳的上课加练功，像海绵一样吸收周围密布的养分，魏长卿对这个徒弟还是比较满意的。

本是良才美质，更兼勤奋刻苦，断断续续三年下来，魏长卿一番心血总算没有白费，徒弟渐渐上路。但让他感到遗憾的是，江湖，这两个字在大千世界仿佛销声匿迹一般，侠客，在如今更显得多余而累赘，每个人眼前不是吃喝玩乐就是金钱权利，玉不琢不成器，人不学不知道，柳行风性格里那一点点缺陷，不经磨练，总是如鲠在喉。

子曰三十而立，指的是三十岁就当决意“立”己，有的人是“天下为公”，有的人是“舍得一身胆，博取一世荣华。”，总之各人有各人的不同，柳行风前天和那算命青年的对话，“效仿古人英烈侠骨，游遍五湖四海。”明显不知“侠”之真意，只是为争一口气的随性之言。

侠的确是自由的，但游遍五湖四海逍遥无待，一双冷眼遍观世事无常，这是高士隐者，却不是侠者风范。

于是，柳行风和于陆的对话，在魏长卿眼中，未免就显得可笑了。

如君子多数只存在于士大夫文人雅士的口中，侠大多数时间只存在于街头巷尾茶坊酒肆喁喁私谈，君子习文，侠客练武，君子英风，侠客铁骨，一居庙堂之高，一处江湖之远，似乎背道而驰，却又不谋而合。武侠，武侠，大多数人只关注第一个武字，以为大侠必定是高来高去武功盖世，其实不然，就算是街头扫地的老大爷，也可能是侠。魏长卿就亲眼见过那么一位丝毫不会武功的侠客，却敢为天下之先，提三尺剑保家卫国，冒如雨矢石上阵杀敌，采石矶大捷，泰半此人之功。让魏长卿平生敬服者有三，此人居于第二。

如鲁迅先生，文辞如刀口诛笔伐，他可会半点武功？纵然小节有亏，但就称不上侠了？

“十步杀一人，千里不留行”并不是说“侠”，“拔剑为不平”或许可得三分精髓，似那鲁智深三拳打死郑屠户，大快人心，虽然其人浑噩，但已得侠者三昧。

五千年的如铁脊梁，是由两个人艰辛无比的苦苦支撑，一个人儒雅翩翩，叫做君子，一个人风霜烈骨，叫做侠客。君子或许还流于教条，侠者却教人大快人心，教人扼腕悲恸，教人欢天喜地…

越是末路穷途，越是艰难困顿，就越见侠者之风范，历朝历代，永不缺乏这等人物，就拿一部辛酸血泪近代史来说，有多少仁人志士英风侠骨？林则徐虎门销毁鸦片海外震慑，谭嗣同头颅一掷天下为之悲恸，陈天华蹈海赴死同盟会空前团结，黄兴、宋教仁、黄花岗七十二烈士……

哪个不是为国为民的大侠？

金庸先生说得对。侠之大者。为国为民。

君子地手段太过温阔。侠者们则多了三分激烈。何为侠？侠者万古不灭之明灯。照亮古今昏暗。涤除人世污浊。

魏长卿在想。我天下剑主地徒儿。定要承袭中华勇烈之气。

柳行风哪里晓得魏长卿心里地念头。他现在是个快乐而忙碌地大学生。每天上网地时间都没有。以前那个浑噩玩耍度日地他已经成为过去时。现在地柳行风像从岩石底下攀爬出来地一株小草。疯狂地汲取各方面地养分。

每一天都有所得。无疑是枯燥生活中让人感到愉快地事。

只是他似乎还缺少一个信念。因为他是被命运之手推着往前走。而不是占据主动地位。只是柳行风不知道而已。

那天卜出的卦象不吉，柳行风或者对这个不大相信，但浸淫其道二十余年的魏长卿却深信不疑，柳行风手法并不熟稔，但卜卦步骤却未曾出错，或许会有变数，或许会有转机，但大凶之兆是绝对的了。

《易经》不是小打小闹，那是一门绝大的学问，包罗万象，在大街上算命者大多只窥其皮毛，像于陆这样的人已是凤毛麟角。

子曰：假我数年，五十以学易，可无大过矣。

大致是不会错的，小细节上或许可以拨弄过来，所以，未必没有转机。那个叫做于陆的英俊青年如此笃定毫无变数，足见他《易经》没学到家。

韦编三绝，历来被人说成是孔子治学勤奋严谨，也能由此看出《易经》何等博大精深。

按部就班卜出这卦，兑上离下，压根就是进退不得，

命运之轮推动太快，就连魏长卿也无法争取哪怕一点点的时间。

魏长卿大可以喟叹，假我数年，吾徒功成，可无大难矣。

或许，不得已处，还得动用那个办法…

灵台之中，魏长卿长叹一声。

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陈上才从未住过这样好的酒店，一天花掉五位数以上的人民币，虽然不是他付账，但这也无疑让苦了半辈子的老头大为肉痛如坐针毡。他本是个浑人，只因年轻时在部队里得到垂死的异人传授三招咏春白鹤绝技，一篇练气心诀，才有如今筋强骨壮百病不生的陈上才。

如果按照柳行风和魏长卿制定的标准来说，陈上才已臻至练气练血的巅峰，甚至可以说内息浑厚，涤荡脏腑，跨入练内脏的门槛，可惜他半辈子浑浑噩噩，吃喝嫖赌五毒俱全，但论根骨的确是得天独厚，只有如今的成就，让人惋惜，但也在情理之中。