第4篇（1 / 2）

 <div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>慕名而往，为追。一路感怀，是思。归后不觉梦到，是念。

未来云台山时，我的心里也有一个云台山，我可以为它渲染不同的颜色，无论赤橙，不管红绿。来到云台山，我才知道，它的主色调是青，是绿。可是偏偏迎接我的又是它独特的红。

红石峡，我的第一站。

红是秋的点睛之笔，红石峡是绿中一点红。

走在窄而拥的过道上，触摸着红色的石壁，好奇地问同伴，这是自然红吗？

是！我抬头仰望，千米高崖峭壁只有红，捎带着几抹白一点绿――这是峭壁上的野菊。这石壁不该是青的吗?

就算不是青的，土灰色的总该是吧，可上天偏偏独爱它，赋予它漆红的肤色，于不真实――与其说是不真实倒不如说是不敢相信，感叹这大自然的魅力。因为不是在平原，这些野菊无法相簇而生，它们是分散着的，不依赖，不附庸，只需要一条细缝，几滴雨露，半个太阳。我选择了一个较好的位置为它们拍下一张照片。就让它们永远留在我的心头吧。过道的右下方是急泻湍流，青孕白，白染青。上游地势较高，水流缓，因此水呈青色。下游呢，地势陡然下降，匆匆泻下，惹得雪白的水花四溅。叠嶂层峦，平潭错落，流水潺潺。各方都是美景，到处自成画卷。

出了红石峡便可以看到子房湖了。子房，是汉三杰之一张良的字，据说张良帮助刘邦成就了霸业之后为了自保曾隐居于此，因此这个湖以子房而命名。“淡却人间封侯事，寄情山水亦悠悠”突然想起这两句诗，一种心如止水，荣辱不惊的恬然呼之欲出。

在这般青山婀娜，碧水幽幽的的仙境，划一叶扁舟，漾碧波万顷，任心绪流连婉转，闲看花开花落，静观云卷云舒，怎不是美事一件？我竟然羡慕起张良来了。透过车窗，可以看到湖面阴一半晴一半，金光闪闪，碧波透明，呵呵，子房湖什么时候学会了变脸术？跟车的导游小姐说这湖里有桃花水母。

桃花水母？古时又称桃花鱼的桃花水母？我没有听导游小姐关于桃花水母的解说，却想起了一个关于桃花鱼的传说。人会因为各种事而流泪，但如果为深爱的人流泪，眼泪中便会出现桃花鱼，当对方感应到了，就能够看到两条翩翩起舞的桃花鱼，以后就不会舍得再让她（他）流泪了。

好美的传说，不管真实与否，我愿意去相信。但我不知为什么是因为眼泪而看到了桃花鱼，我希望是欢笑。不过但凡与爱情有关的故事，总是少不了曲折，免不了眼泪，这样想也无可后厚了。身旁的他，眼中闪光，是快乐的，没了往日眉宇间的暗忧，暂且的忘却也罢，有意地抛掷也可。

这一刻，他是欢快的。我的内心也是欢畅的，不仅仅是因着他的欢乐而欢乐。我将手放于他的手心，看了看他，又将目光投向了这片承有千年历史的湖。

山不离水，水缠绕着山。云台山大大小小的瀑布不计其数，有高俊挺拔水流急湍的亚洲第一高瀑，有耳鬓厮磨窃窃私语的情人瀑，还有酷似“丫”字的丫字瀑.......青山对峙，峰峦交错，加一带绿水。如诗如画，醉透游人心扉。还有天然壁画，泉水在岩壁上流动，撒下水珠点点，在太阳的辉映下，流光溢彩，满目生辉。我住步在溪水旁，看溪水在石间跳跃。

随和？执拗？到底哪个才是水的性格？上善若水，水利万物而不争，是随和。遇石绕道而行之，是执拗。记得有老师这样评价过我，随和起来很随和，执拗起来也是非常执拗的，张爱玲也有这样写过她的主人公，一个人的性格是难以改变的，若不是一要改变这样的性格，我愿意一辈子坚守。拣一处空地坐下，让思绪放松一会。苍翠的山，墨绿的水，相依相偎。

山为夫，水为妻，相扶相持，树木草林，花鸟鱼虫，是山水的子孙，好一幅天伦图。上邪，我欲君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。不知为什么，脑子里又兀地冒出这一句，可能是受了这美景的感染了。

收回思绪后继续前行，走到不老泉处，好多人在那里接泉水呢。专家考究，这里的泉水集太行山夏雨冬雪，渗透流动百里，是优质的矿泉水。我想，接泉水的游人未必会相信喝了这泉水真的可以“不老”，大家追求的只是一种心理上的满足，精神上的娱乐。我也有接泉水的**，但只是“**”，并没有行动。我轻轻地摁下快门，既然我不能够亲自体会这种乐趣，我借别人之乐来自娱应该也是个不错的决策。

猕猴谷。游猕猴谷的时候已有一种身心俱疲的感觉，但看大家都兴致高昂的样子我也不好意思说歇歇。看到“囚笼”里的猴子时，说实话，心里很不舒服，我不喜欢它们被人类囚禁起来，但，这是没有办法的事。哪个公园没有这样的现象？我只能选择默然了。

“山中无老虎猴子称大王”，猕猴谷里有没有老虎我不知道，但这猴子确实做了大王，不然这谷不会以猴子为名，不然有人不会不顾体乏身累来此看猕猴。

有几只猴子从笼子里跳了出来，顿时在断崖石壁间腾挪跳跃，时不时又下来同游人嬉戏逗乐，展现着大自然之灵的魅力。猴子表演很是逗人，看它们训练有素却又不失顽皮的天性的样子，让人忍俊不禁。如果，给它们足够的自我空间，它们将这种天性发挥的更好。

万善寺是有云台山第一天的最后一站。对于寺庙，我素来是极少去的，一是因为自己不信佛神，二是我觉得现在的寺庙早已失去了它的本质，“普渡众生”“大慈大悲”只是一个“莫须有”的名冠。但终是去了。