第四十二章（2 / 2）

东方会计的儿子去偷生产队喂牛的苜蓿吃，东方痛心疾首，感到很羞愧，很没面子，不敢出门。

罗汉无动于衷，没什么反应。

吃饭俱乐部解散了，没饭吃就不能俱乐，空地上冷冷清清，没有了一向的热闹。

罗汉也没反应。

瓦帽饿得发慌，睡不着觉，出门遛弯，走到场院，门口大槐树下转出个穿白鞋的女人，挎着个盖着白布的篮子，要给他馍吃，吓得灵魂出窍往回跑，后来逢人就说他的重大发现，遇见鬼能当饭吃，三天不饿。什么是现实，什么是超现实，春荒季节谁也顾不上了。

罗汉还没反应，假装没听见。

北方八十一公里的教训刻骨铭心，不能再去鼓捣新奇的发明，他已经洗手不干了。

等到队长夜里跑到邻村偷麸子让土地雷炸伤了腿，见到了血；等到拽虎他三叔拉家带口出外讨饭，见到了泪；罗汉骂骂咧咧，卷起铺盖就搬进了场院，要从土和柴禾里提取粮食，他的家族，从一开始就是干这行的，让人有饭吃。

生产队的场院以前是墓地陵园，天一擦黑，没人敢往那边去。看守场院，其实是个好差事，可是谁也不去，宁愿在毒日头下面拼死拼活从地里刨食，也不愿黑经半夜陪死人睡觉挣工分，当年支书经过紫碣石翻身的密事，知道罗汉连天雷都不怕，就放了心，照顾他，让他去干这个差事。

罗汉不迷信、不怕鬼、不在乎，他也正需要一个清静的地方，自己的想法没人能理解，所以周围还是没人好，需要把自己放逐到一个不知道是什么时候的年代，一个纯粹的、没有反对情绪的、允许任何想法发作，无法无天，不受限制的地方，要屏蔽人世间的任何愚昧来给他捣乱。

坟地最合适。

在丁香院，他做过类似的事情，发明过吃不完的馒头，还记得一些基本的路数，但是，少年时代荒诞的史前才具已经让现代的世事消磨了掉很多，另外，发明不仅需要智慧，也需要感觉，感觉也是一种智慧，这个，他现在没有。他得重新来。

好在身为一个史前未完成的可能性，物化为现代生命，他的意识微粒能够在几个维度之间来回串门儿，可以一分为二，在不同的时空中存在，相互缠绕，相互感应，相互通消息，他的思维，属于量子物理行为力学，不会被一个空间局限，故此，所思所见，超然于世。

现在，他能用的，只有玉米芯，高粱杆，麦秸这类果实已被吃掉的绿色垃圾，缺的东西太多了。

大家不知道他在窑洞里干什么，就知道他借了会计家祖传的红铜蒸锅和队长家的大水缸；在场院挖了发酵池；砌起一座烟熏炉；还赶着马车去了一趟县城，拉回一车锯末和一点儿豆饼，在一孔窑洞里装置了繁殖蘑菇用的温床。

那段时间，高兴在学校停止讲课，他号召都回家去偷东西，动员起小学生，从家里偷来红薯秧、麦糠、猪食什么的。他那些学生特别好使，都是背着空书包，跑着去，跑着回，一趟接一趟，根本就不是偷，是在家里打劫。

罗汉恢复了他的历史身份，向饥饿宣战，这次，和千万年之前发明农业一样，也是为文明而战，不能让中土饿死。

他用粉笔在窑洞的墙壁上书写古怪的象形文字，先帮助头脑中远古时代已经消亡的意识复活，然后使用现代科学应用实验和数学手段计算自己的信仰。

在原始的信仰中：粮食和果实，都是太阳和大地结婚生下的孩子。

所以他认为配方的本主里，应该有内含阳光的向日葵籽。

他那农耕文明的哲学认为：既然空无一物的大地是万物的母亲，空无一物之中，长出了可以吃的东西，那么无中生有，就是科学的本质，也是早期魔法的本质，农耕的历史已经证明，一切，都是从没有到有，所以他有信心。

不过罗汉在窑洞里可能是疯了好几回。

一旦没有足够的信心去维持绝望的磨损，他就跑出窑洞，见什么踢什么，还冲着墙壁上的符号和公式嘎嘎笑，以为那些壁上涂鸦是自己洒出来的脑子，脑浆涂抹在墙上，一片狼藉，惨不忍睹，里面还有正在流汤儿的图形，把他给逗坏了。

他趴在地上借着油灯的亮光在小本子上写字，记录试验过程，还需要跑来跑去照顾蒸锅、炉灶和各种正在呼吸的垃圾。

有两个好事青年，见到以前的坟地里往天上冒黑烟，就在断崖上偷偷往下看，看见了炉火映照出罗汉狰狞的脸，吓得半死，再也不敢来了。

经常，罗汉在窑洞里看见三四个罗汉，不知道哪个是真的，他们攥着拳头面对面站成一圈，谁也不同意谁的真理，都想赶紧把对方给掐死。

此时昏乱的罗汉，已经陷入古代辩证的魔界，分不清自己是在做梦，或者，自己只是别人梦见的罗汉，或者，是掉进了老天爷和他之间彼此的相互梦见，陷入天和人之间你套我，我套你的罗圈儿迷梦。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>