第四十八章：逆生状态！（2 / 2）

“至于你若要问为师这个中庭具体位于何处，为师也不知道。”</p>

“道无定所，中无定在。”</p>

“每个人的身体情况都不一样，但根据先辈经验，必须要以诚心开道，心无外邪，才能寻得自身真正中庭所在，否则便无法突破到逆生第二重。”</p>

“而若是寻错，强行突破。”</p>

“虽不会有生死之忧，但精炁受损，将从此会沦为废人。”</p>

左若童开口。</p>

这也是他为什么收徒要先考心诚。</p>

因为心不诚就很难找到路。</p>

找不到去中庭的路，也就没办法行炁突破到逆生第二重。</p>

而此时，李慕玄大致也听明白了，逆生三重跟正常的内丹法，其实理论相差不大，都是按水火阴阳那一套来的。</p>

首先是第一重，艮背法，也可以称之为洗心退藏，或者炼精化气。</p>

讲的是蕴养、洗濯。</p>

这在内丹法中虽然罕见，但也不是没有。</p>

因为大部分都是等快修炼到凝聚金丹，才会让体内的水火相交。</p>

而逆生三重则一开始就让水火碰到，不过这或许也是为何在开启逆生后，元炁在疗伤上能有奇效的原因。</p>

第二重，同样跟别的内丹法有差异。</p>

别人都是以心肾为天地。</p>

而逆生三重则是以整个人身为天地，体内元炁充盈在四肢百骸，</p>

这或许也可以解释，为什么老年陆瑾在逆生第二重，身体受伤时，能够用元炁来恢复伤势，因为人身就是天地。</p>

但唯一不好的地方就是。</p>

没找到体内中庭你就到不了第二重。</p>

至于第三重，师父没有细讲，所以还不知道其原理。</p>

不过按前两重来推衍的话，炼神还虚，艮卦为人，所以应该是整个人化作无形之物，也就是重返先天一炁状态。</p>

当然，以上这些，都是以传统内丹修炼的视角来看逆生三重。</p>

路子还是老路子。</p>

但用现代视角这就叫做炁化。</p>

心念间。</p>

左若童的声音响起。</p>

“其中险恶你们现在已经知道，是否还愿意修炼逆生三重？”</p>

“愿意。”</p>

李慕玄和陆瑾两人异口同声。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>