第一零七章 儒非此儒圣非圣（2 / 2）

果然和我的改革有关系，只是不知道孔衍植这个正统的儒家传人会对我有什么评价，又准备为我做什么事。

“朱熹二程虽名为儒门圣人，臣却看他们不过是篡经乱典的贼子。朱熹一个只爱女人小脚的腐儒又懂得什么圣人之学，不过空口白话吓唬人罢了。”孔衍植轻蔑的评论起了儒家的权威人物，这让我很是吃惊，怎么也不明白孔衍植为什么会用这种口气说朱熹。

其实我对朱熹也没什么好感，他的那些理论不能说全是错误，但其中很大部分对中国文化可以说是禁锢，也正是从他那个时代，中国尚武上进的民风一扫而尽。

“朱子之学确实有些不妥之处，若是大汉能保持唐朝的风气，也不会受那些外辱。”我抬头长叹了一口气。

孔衍植脸上现出了欣慰的表情，明显是“我没看错人”的意思：“皇上，自宋以降，国中重文轻武，自……自元以后更是只重士农而轻商工各道，文士们以圣门弟子自居，却死抱程朱之学，还沾沾自喜以为便是得了孔孟圣道。当真是可笑！”

“自元以后”？那不就是说大汉朝嘛，孔衍植还没胆子当着我的面说大汉的不是。

“臣虽厌恶程朱之论，但国中风气如此，臣也只好附庸，其实心中却是不以为然的。皇上亲政两载，大刀阔斧改革弊政，国中颓风为之一变，如此足见皇上乃是治世创业的贤君圣主。国有明主，万民之幸。”

我笑了笑，算是接受了孔衍植的马屁，然而心中却在想：一改颓风那有这么容易？要是那么容易做，我就准备建设**了。

“重农轻商、重文轻武等等不过是程朱等人的小见识，哪里能得孔孟精髓？只会令国家社稷衰败罢了。臣得遇英主，心中欢喜，所以才敢撰文讨伐程朱，这本《书经辨析》摒弃程朱之见，全从四书五经中找寻儒家精髓，以求能重得圣人真意。别的先不说，单说先祖六艺：乃是礼、乐、射、御、书、数。别人都说臣先祖乃是文圣，与武一道不甚了了，可却为何不看六艺中的‘射’与‘御’？圣人求的乃是文武全修，谁说只重文道？那不过是程朱之论祸害的罢了！再说轻工商一道，圣人授徒讲的乃是因人施教，若是当真轻工商，七十二贤中就不会有从商而富的子贡了。所以这又是程朱的偏颇。这些东西全推在圣人身上，臣心内甚为不岔。有圣主在朝，臣才敢冒天大之风险写这书册，以求能为皇上治世、国家强盛出一份绵薄之力。”孔衍植滔滔不绝的说了这一番话，中间连停顿都没有，看来是真的缓过气来了。

我心中一阵狂喜，孔衍植的意思明显是我的改革强国方略，我以前怎么没发现有这个强援呢？早知道如此，我何必千方百计，连自己的妹妹都搭上来拉拢孔衍植。以孔府的威望，孔衍植说句我的话比我从下面提拔再多的新人都管用，老天爷还是帮着我的！

“孔公，你的意思朕已经明白，你能体谅朕的苦心，朕很欣慰。”我尽量压住心中的狂喜平静的说道，“不过《书经辨析》要写，你这身体也要保重，朕不希望你有什么闪失。”

孔衍植又跪下了：“皇上待臣以诚，臣怎敢不肝脑涂地，以报圣恩？”

我把孔衍植扶了起来，从现在起他就是我一个战壕里的“战友”了，我必须依靠自己的能力保证他不因为与天下士人相左而受到损失：“孔公，你一番忠心朕体会得，只望你能保重身体，这才是大汉之福，朕之福！”

说完这番话，厅中气氛接着变得轻松了许多，孔衍植脸色也渐渐正常了，他不再提写书的事，转而说起了孔兴燮和彩婷的婚事，孔衍植虽然没有明说我也知道他是怕自己万一不起，耽误了孔兴燮和彩婷的婚姻大事，为人父母者也不容易，所以我便答应尽快为孔兴燮和彩婷完婚，以了孔衍植的心愿。孔衍植得了我的准信，这才放下心来。

三日后，祭孔大典和拜圣人墓的仪式分别在孔庙和曲阜城北的至圣孔林进行。随行的礼部官员按古制行牛羊猪三牲太牢大礼献祭孔子，这规格和拜祭帝王是一样的。随行的大儒文士们一个个庄严肃穆，做着他们以为最为重要的事。

祭完了孔，康大和在孔庙里的圣迹殿和供奉各代大儒的圣贤祠流连忘返，后来对我说：前代大儒多有未能入祠的，他要是死后能顺顺利利的入祠，这一辈子就没什么遗憾了。

对康大和的感慨，我没表什么态，据我了解康大和是很推崇朱子的，如果他知道了孔圣人的嫡系后裔向朱熹的权威发起了挑战，那他会怎么想？

曲阜一行收获不小，虽然这收获现在还看不出效果来，但假以时日，所造成的影响是不可估量的，我只能希望孔衍植能顺顺利利将那本《书经辨析》写完，以完成他的心愿，也能助我一臂之力。