第一百五十一章 九灵（2 / 2）

根据《大明律?贼盗》</p>

【夜无故入人家】</p>

“凡夜无故入人家内者、杖八十。主家登时杀死者、勿论。其已就拘执、而擅杀伤者、减杀伤罪二等。至死者、杖一百、徒三年。”</p>

黄狮精是无故进人家，当杖八十，且当场打死勿论，私刑打死也可从轻处理，黑熊精则有故入人家，虽然同样偷盗，但黑熊精的性质就轻于黄狮精。</p>

偷盗被打死，是不是太过狠毒？是不是滥用私刑？</p>

根据大明律，偷盗御用物品者，必处死，窃贼与从犯基本同罪，黄狮精恶意入王府偷窃王师随身兵器，按作者当时的法律认知来说，是妥妥的死罪，相比之下，黑熊精比黄狮精的犯罪情节轻，且动机出于向佛之心，仍然吃尽了苦头，黄狮精着实不冤。</p>

即使只在盗窃上，黄狮精的行为也足够构成死罪了，更何况，黄狮精的罪名，并不止这一条。</p>

既然黄狮精的行为在法律上属于严重犯罪，那么九灵元圣包庇黄狮精，报复取经团的行为就不能说是情理之中，是失德的一方，我们再来看看面对犯了死罪的黄狮精，九灵元圣如果真是一个有道德的高人，那么他就应该为孙儿偷盗感到不齿。</p>

如果说刚才九灵可能还不知道是偷东西的话，那现在黄狮精已经明确告诉九灵元圣了，这东西是从王府内偷来的，自己是偷东西挨揍的！黄狮精偷了王府的东西，非但不惭愧，还大张旗鼓请祖爷爷赴宴，挨了揍还请爷爷抓对方报仇，可见黄狮精即缺乏道德法律意识，也没有从祖爷爷那里学习到什么教养。</p>

假如黄狮精的行为还可以用少不更事来洗白，那么九灵元圣此话于情于理于法都已经是丧心病狂了，我们要知道，这时候他们还不知道孙悟空师兄弟三个抄了黄狮精的家，仅仅是黄狮精偷了东西，挨了顿揍，且没死没伤，黄狮精在还不明情况的时候就要九灵元圣出头抓取经人出气，就是种二世祖般的低素质表现，如果九灵元圣跟黄狮精一般计较，本身就已经道德有亏，然而，九灵元圣还不满于此，竟然还要把玉华州太子抓来，一同处置，这已经不是用一句护犊子，就可以掩盖的问题。</p>

就算这些狮子以前没有扰民，那么现在他们攻击人类城市，也已经站到了人类的对立面。</p>

九灵元圣偷袭绑架了取经团，玉华州王父子，惊扰了玉华州居民和文武官员，对唐僧师徒，王父子，玉华州居民的生命财产都造成了严重威胁，社会影响极其恶劣，情节特别严重。以人类的眼光来看，给九灵元圣一干人定个谋反之罪，并不算扣帽子吧？</p>

有人说，黄狮精等一干人被打死，无非，仅仅就是因为他们是妖怪，所以他们再善良，再怎么罪不至死也要死，一是因为他们是妖怪，二是因为他们打扰了取经大业，这就是西游的残酷性和对社会的讽刺。</p>

但是从上面我们可以看到，即使用人类的标准来衡量他们，以作者所处时代背景，九灵元圣与黄狮精等妖所犯的也是标准的灭门之罪，所以黄狮精等七狮被杀死吃肉，并不算孙悟空量刑过重，而是完全符合法律标准的。故黄狮精之死属于咎由自取，指挥黄狮精袭城，绑架王子和唐王御弟的九灵元圣的下场也没有什么值得同情。</p>

现在在法律上，九灵黄狮是否冤枉的话题我们已经有了结果，就再说说情理上的问题。</p>

对于黄狮精最终被剥皮吃肉的结果，很多人是报以同情的，认为孙悟空此举太过残忍，有失一个出家人的本分。黄狮精毕竟是西游记极少数的善良妖怪（或者说相对善良），孙悟空为什么不能放他一马，另其改正？所以玉华州这个篇幅，是孙悟空的黑点，孙悟空太过残忍，不通情理。</p>

我们先从头看看这起事件：</p>

当兵器被偷走之后，孙悟空第一反应是怀疑妖怪，这是因为只有妖怪才有作案的动机和条件。</p>

但是孙悟空也没有第一时间发难，而是在经过实地调查之后，确认事实以后才开打。</p>

结果是孙悟空打绝了小妖，放跑了黄狮精，孙悟空为什么要这么做呢？</p>

孙悟空慈悲得起，但是玉华州慈悲不起，因为作案的，是一个力量层次远超玉华州居民的妖怪，一旦这妖怪有心作恶，那么对于玉华州来说是不可想象的灾难性后果！</p>

而现在：</p>

这妖怪确实造成了犯罪事实</p>

这是一个凡人无力抗衡的强大妖怪，对玉华州居民的生命安全有极大隐患</p>

这妖怪疑似有前科（前月里得了个美人），道德意识淡薄（请祖翁欣赏偷来的宝物，这同时还是家教的问题）</p>

按照人类的法律看，这妖精犯的已经是死罪。</p>

请问，换你是孙悟空，你觉得怎么做合适？</p>

但是，孙悟空也不是没有给黄狮精机会，孙悟空放黄狮精一马，其目的是为了引蛇出洞，拉出九灵元圣来，一网打尽，免生后患。</p>

但是从另一个角度说，这也是给了黄狮精一个机会，因为孙悟空并不知道九灵元圣所居何处，如果黄狮精是个有廉耻或者老实怕事的妖精，就此逃走，不回来报复，那么孙悟空也只能就此罢休（所以“且断他归路”）。</p>

现在九灵元圣已经知道了孙悟空的神通广大和暴躁性格，假如九灵元圣有道德和智慧其中一样的话，他都应该知道不惹孙悟空，然而，九灵元圣非但没有作罢，还选择了最恶劣的一条路，袭城，绑架王子，不杀你杀谁？</p>

孙悟空给黄狮精的第二次机会：</p>

这两次身外身威力是不是有明显的不同呢？为什么孙悟空不第一次就用千百个小行者，直接打死黄狮精？</p>

因为是为了八戒的性命着想，孙悟空这次决定让步了，如果九灵元圣选择这时候罢休，那么也有皆大欢喜的可能。</p>

但是，九灵元圣是怎么做的呢？</p>

九灵元圣没有按照既定计划交还八戒，而是反过来让孙子缠住孙悟空，自己去偷袭凡人。</p>

为什么这样做？【证道本夹批：一马不换两驴，猪乃能抵二狮耶？】</p>

可能是因为九灵觉得人质不够分量，显得被动，又丢了面子，所以想来个釜底抽薪，把对面一锅端。这种行为极大的激怒了孙悟空，所以“变出千百个小行者，将黄狮精打死”，抓了雪狮，揉狮，狻猊、白泽，伏狸、抟象作为人质，以牙还牙，是先有九灵元圣的狠，后有孙悟空的绝。</p>

现在我们看看这两次分身，第一次“拿住狻猊、白泽，走了伏狸、抟象”，唯独漏过黄狮，第二次“将黄狮精打死”，唯独打死黄狮，这就是孙悟空的态度转变造成的，正所谓：事不过三。所以：行者吩咐各官：“将打死那黄狮精剥了皮，六个活狮精，牢牢拴锁。。</p>

黄狮精为贪念盗取神兵，为嗔念袭击人类城市，为痴念伙同祖翁绑架凡人，其一再挑战孙悟空的忍耐力，才落得被打死剥皮的下场，黄狮精有此下场，九灵元圣这个庸师难辞其咎，孙悟空打死黄狮精，入情入理。</p>

那么祝守一觉得，在道德上，这位九灵元圣就已经不入流了。</p>