第一章 永徽八年（2 / 2）

历史上的武举在宋代以前并没有武状元之设，首名武状元产生于宋神宗时，为福建人薛奕，后与西夏作战时战死。历史上著名由武举出身的武将尚有唐代的郭子仪，北宋徐徽言等等。

大唐的第一次武举是在贞观十一年，当时太宗在杜睿的建议下颁布诏书，白屋之内，闾阎之人，但有文武才能，灼然可取，诏天下诸州宣教武艺。

自太宗皇帝设武举以来，到如今也有二十年的时间了，七科的武考生如今遍及天下，其中很大一部分，已经成了大唐边疆的中流砥柱。

武举制度没落则是在后世的鸦片战争以后，频繁的御侮战争中，显露出武举人材不能适应新的战争，除了长矛大刀与坚船利炮之间的差距外，更重要的还是基本素质和军事思想上的差距。

然而朝野上下株守陈规，玩岁愒ri，武举考试竟一直被延续下去。直到光绪二十一年，荣禄首先提出废止武举考试，他说：自火器盛行，弓矢已失其利，习非所用，与八比试帖之弊略同。积弱之端，未始不由于此。

他主张各省创设武备学堂，以西洋军事课程培养新式军人。然而荣禄的倡议并没有得到大多数朝臣的响应。

一拖便是几年，光绪二十四年照例举行武举会试，那是华夏历史上最后一次武会试。不久，要求改革的呼声又一次响起来，内外臣工请变更武科旧制，废弓矢刀石，试枪炮。然而依旧未能实行改革。

直到光绪二十七年，武举制度才终于被宣布废止。可惜这已经太晚了，仅仅十年后，满清帝国便宣告灭亡了。

虽然注定武举是要没落的，可是就目前而言，武举和文举一样，都在承担着为国选才的这一历史重任。

杜睿让杜学文去考武举，原本只是为了难为他一下，没想到杜学文倒是初生牛犊不怕虎，有股子冲劲，居然一口应了下来。杜睿看着兴冲冲去找兄弟们玩闹的长子，也是哭笑不得。

老爷这事回去让夫人知道的话，怕是~~~~~~~~~~冯照小声提醒了一句，他如今也有五十余岁了，不过依然英气勃勃，丝毫不见老态。

杜睿摆了摆手，道：算了孩子大了，这个国家的未来必将是他们的，由他们去吧

冯照闻言，笑道：说起来同样是兄弟，可是大少爷和四少爷的xg情居然相差这么大，一个学文，一个学武，可是到头来该学文的去学了武，该学武的却学了文。

杜睿也是哑然失笑，说起他的众多子嗣当中，他最为看重的就是长子杜学文和四子杜学武了，一个可以继承他的武艺，一个可以继承他的文采，说起来，他倒也是无须担心后继无人了。

正想着，转头正好看见四子杜学武站在道旁，看着远处劳作的百姓，也不和兄弟姐妹们一起玩耍，只是站着看。

杜睿下了马，走到近前，笑道：你们兄弟姐妹难得出来一次，怎的不和他们一起玩，自己站在这里看什么

杜学武见是杜睿来了，脸上露出了不似少年郎的淡淡笑容，指着远处道：父亲您看那些百姓，他们每ri里ri出而作，ri落而息，所求不过是三餐温饱而已，可是父亲觉得他们当真想到了他们要的是什么了吗

对这个儿子时不时冒出来的奇特想法，杜睿也早就习以为常，笑道：那你觉得他们最需要的是什么

杜学武皱着眉，好半天才道：父亲孩儿觉得他们现在最想要，也最应该要的是说话的权利。

哦杜睿闻言，也很感兴趣，道，你来仔细说说看

杜学武得了杜睿的鼓励，更加胆大，接着道：孩儿觉得现在朝廷虽然施行科举，为天下的寒门子弟创造了一个可以跻身朝堂，发表自己意见的机会，可是即便是再贫苦家庭出来的学子，他们当了官之后，也终究是官，可是百姓呢有谁真正关心过他们在想些什么

杜学武虽然语气平淡，但是传到杜睿的耳中，则不免引起了滔天巨浪，看着杜学武，杜睿暗道：这个儿子也太妖孽了吧

学武你说得这些都是谁教你的

杜学武老老实实的回答道：自然是父亲教的孩儿每ri里跟着父亲读书习字，自然是跟着父亲学的

杜睿闻言，不禁一阵纳闷，他教给的，他什么时候教给的

在这个万恶的封建社会，杜睿即便是名满天下，可也不敢当真将这些足以被视为疯狂的想法灌输给自己的孩子啊

我什么时候~~~~~~

杜学武道：父亲难道都忘记了，当初父亲曾经教过孩儿民可使由之，不可使知之的真正解释，还有父亲曾对孩儿说过，绝对的权利，就等于绝对的腐化，孩儿便想到，如果皇帝和官员们的权利不是那么大，有那么一个官署可以监督他们的话，那么会是什么样子，有了监管的，那些官员会不会就减少了犯错的机会，而皇帝是不是也就能避免成为炀帝那样的昏君呢

杜学武说着，见杜睿的脸sè变得越来越僵硬，也不禁有些胆怯，他说到底还只是一个十几岁的孩子。

父亲孩儿说错了，惹您生气了吗

杜睿闻言，这才反映过来，看着杜学武不禁满脸的期待，道：不你说的很对，想的也很对，不过，学武今天你对爹爹说得这些话，可不能随便对外人提起，明白吗

杜学武闻言，似懂非懂的点点头，道：是不是孩儿的话让您很困扰呢

杜睿笑道：不爹爹说了你方才说的都很对，不过你想法当中的那些事情，现在都还很难实现，你可以等待，或者努力，将未来的大唐改造成你想想的那样

杜学武得了杜睿的夸奖，脸上不禁露出了喜意，在大观园之中，虽然每个长辈都很疼爱他，兄长，姐姐也都很照顾他，但是杜学武还是经常不自觉的感到自卑，因为他知道自己和别人不一样的，他的母亲是一个夷人，或许他从来都没觉得自己的母亲有什么不好的，但是他还是觉得和兄弟们的差异，让他很自卑。

正是因为这小小的自卑，让他格外重视杜睿这个做父亲的对他的看法，平ri里，只要能得到杜睿的一句夸奖，他就能高兴上好半天。

父亲也觉得孩儿想象当中的那种大唐是好的吗

杜睿点点头，道自然是好的，如果有一天，你真的能实现你的理想，爹爹也会为你感到骄傲的不过学武，你要记住，既然有了理想，就要努力去实现他，不要对任何人和事低头，你的理想才是最重要的因为那关系着天下千千万万大唐百姓的福祉

杜学武虽然不能完全明白杜睿的话，但还是点点头，若有所思的说道：是不是就像父亲当年为了变法，而得罪了天下的氏族大家一样，面对任何艰难险阻，也绝不低头，决不屈服

杜睿摸了博杜学武的头发，笑道：对心中记住就好好了去和你的兄弟姐妹们一起玩，不要让他们觉得你在排斥他们。

杜学武闻言，低着头，道：孩儿没有排斥他们，只是~~~~~只是孩儿觉得自己和兄弟姐妹们不一样，我担心他们不会愿意和我在一起

杜睿看着杜学武，这个十多岁的小混血儿，要是以未来人的审美观念比较的话，绝对是个能让无数少女疯狂的小帅哥，即便是放在当下，他的面相也足以让很多男子感到自卑。

放心吧他们是你的兄弟姐妹，你们未来要永远都在一起的去吧看你大哥正对着你招手呢

杜学武看过去，果然见到杜学文在对着他招手，略一迟疑，感觉到了杜睿鼓励的目光，脸上顿时洋溢起了灿烂的笑容，朝着他的兄弟姐妹们跑了过去。

老爷四少爷方才说出的那些话，老仆听着都觉得胆战心惊可是老爷为何~~~~~~

杜睿转头，看着冯照，笑道：你是在奇怪我为什么要鼓励他，对吗

冯照点点头。

杜睿看着在一起嬉闹的孩子们，笑道：因为学武说的是正确的，而且我觉得未来的大唐，就应该像学武说的那样冯教师如果不信，便拭目以待

冯照讪讪的一笑，道：信老仆自然相信，要是大唐真能像四少爷说得那样，自然是好的，可是如果连圣上的权利都要被限制的，那天下究竟谁说了算

杜睿畅快的笑道：这天下本来就应该天下人说了算，史记有言，厉王失政，召公，周公二相行政，号曰共和，这天下的事，要是能所有人商量着来办的话，也就没那么多乱七八糟的状况了

杜睿说出这句话的时候，居然没来由的感觉到了一阵畅快，此前他只是想着要让大唐强盛，为后世的华夏子孙打下一个坚实的基础，就算是ri后太宗的子孙失德，大唐不复存在了的话，至少汉人的江山不会变，当全天下都插满了大唐龙旗的时候，就算是再次烽烟四起，群雄逐鹿，那也变成了兄弟之间的家事。

可是方才杜学武的一番话，突然给杜睿推开了一扇崭新的大门，或许杜学武说得那个大唐，他未必能看得到，不过只要他能埋下种子，总有一天会实现的。

绝对的权力，必然导致绝对的，要遏制，就要从权力的分散和监督工作上狠下功夫。一方面，要分散权力，权力过分集中就容易产生。另一方面，要加强监督。首先要加强内部监督，尤其是同体制内的监督，健全内部监督机制才能遏制猖獗的势头，其次要加强外部监督，zhèng 要严格落实政务公开制度，接受各界的监督，外部监督的威力和效率才能得到充分发挥。

权力是双刃剑，世人所追逐的也不过就是权利二字，权利用得好可以为百姓办好事，用得不好，则误民误事，甚至滋生。要想避免这类事情的发生，就要给权力戴上紧箍咒，权力运行领域都要有制度有规范，让权力只能用来为公，而不能谋私。

这才是杜睿想要的一种社会制度，也是他内心所期盼的，他希望大唐能够万世永昌，永远的存在下去，要想实现这一目标，就必须用另一种权利，来制衡权利。

华夏历朝历代的君主，无不是将权利看得极重，汉代尚且实行丞相负责制度，相权与君权之间在艰难的寻找一个平衡点，但是越到后来，权利就越是集中，一直延续到明代的时候，才出现了内阁制度。

当然这个内阁制度，完全是明成祖想要将权利集中在他一人之上，废除了丞相之后，繁衍出来的一个完全违背了他意愿的产物。

过去，宰相拥有决策权议政权和行政权，明成祖成立内阁以后，把原来宰相拥有的决策权牢牢把持在自己手中，议政权分给内阁，行政权分给六部。地方上分三司，分管司法军事行政，直接对六部负责。

在明成祖掌控之下，内阁与六部各司其职，国家最高行政命令从紫禁城发出，通过全国1936处驿站，全长143700公里的驿道，层层下发到帝国每一个角落。

后来，明宣宗时期形成了更为完善的政务流程：全国大大小小的奏章，甚至老百姓给皇帝提出的建议，都由通政使司汇总，司礼监呈报皇帝过目，再交到内阁，内阁负责草拟处理意见，再由司礼监把意见呈报皇上批准，最后由六部校对下发。

内阁大臣的建议是写在一张纸上，贴在奏章上面，这叫做票拟。而皇帝用红字做批示，称为批红。

中国式的内阁诞生，虽然将权利变得更为集中，然而却也让天下的各个阶层都拥有了监管朝政的权利，这不得不说是一个进步。

但是如果让杜睿选择的话，他不会选择这种中国式的内阁，他会选择一种更加完善的制度一一三权分立

所谓的三权分立是西方国家的政治纲领，其核心是立法权行政权和司法权相互互相制衡。三权分立具体到做法上，即为行政司法立法三大权力分属三个地位相等的不同zhèng 机构，由三者互相制衡。

分权的目的在于避免du cái者的产生。就像当今的华夏大地，皇帝以至地方官员均集立法执法司法三大权于一身，容易造成权力的滥用。三权分立则是为了避免这一现象的诞生。

在西方国家的三权分立政体当中，也分为美国的总统制，和英国的议会制，很显然所谓的总统制，肯定不适合大唐，那么也就只有英国的议会制度可以了。

不过英国的议会制度也不是完美的，首先议会制度本身就不是三权分立，他的显著特点就是，立法权与行政权不分立。议会不但是国家的立法机关，而且是国家的权力中心。行使行政权的那些人来自议会，包括总理也是由议会推举的。他们既属于立法部门，又属于行政部门。也就是说，立法权与行政权在实质上是合一的。两种权力不但共生，即产生议会成员的选举也间接是产生总理的选举，而且共灭，即总理必须保持议会大多数成员的支持，否则要么下台，要么解散议会而重新举行大选。不但如此，一般而言，议会制是没有任期限制的，只要获得议会多数的支持，总理就可以永远干下去。在议会制下，zhèng 由议会中占多数席位的政党组成，并对议会负责。英国是典型的议会制国家。在议会制下，政党政治实质上是主宰议会政治的幕后之手，议会至上实质是执政党至上。

杜睿当然不想大唐的朝廷陷入类似于明末时期那样的党争之中，三权分立制度要经过不断的完善，使之可以附和大唐的国情这才是最重要的。

而要想完成这一目标，可是比当初变法要困难的多了，当初变法，是与大唐的世家豪门为敌，敌人虽然强大，但好在还有太宗皇帝的支持，而这一次则完全不同了，那可是要与整个大唐的贵族阶层为敌，甚至是皇di du在他改革的对立面上，困难程度可想而知。

或许穷尽杜睿一生的心血都没办法完成，不过没关系，在他众多的子嗣之中，他已经看到了希望，看到了属于大唐未来的希望。

杜睿完不成，他还有儿子，儿子还有儿子，就好像愚公移山一样，只要坚定了一个目标，锲而不舍的努力，总有一天，就像方才杜学武言语之中的那个大唐，终究会成为现实的。