湘国传·九轮玉（2 / 2）

一场酒宴，不欢而散。

三日后，大将军府——

“本将军于宫中得闻皇后娘娘一曲，深以为荣。当日管家侯三随我同去，他曾拜湘国第一乐师习得音律，今日便让他重奏此曲，也让诸位同沐皇恩。”大将军对着满桌宾客如是说道。转头对侯三说：“你且开始吧。”

侯三领命，捧琴而出，坐于堂前，开始弹奏。

越弹下去，将军脸色越不对劲。他开口止住了侯三，又喃喃地说：“不像，不像啊。”

侯三也奇怪不已：“此曲结构并不复杂，我已烂熟于胸，为何入耳差异甚巨呢？”

他对大将军道：“将军请恕罪，小人此时无法诠释此曲，请将军稍待片刻。”将军允诺，让他下去，同时又心生好奇，便让一人于其后尾随。

不过半个时辰，那人吓得面色惨白，飞奔回来回报道：“侯管家回去杀了亲弟，又杀了妻儿，现下正往此处来！”满座皆惊，大将军也一阵颤栗。一刻过后，侯三满手血迹，回来禀报：“启禀将军，现在小人可以为将军弹曲了。”将军满心惊惧，又不敢拒绝，只得让他继续弹奏。

但看他拨动琴弦时，将军忽而想起了皇后，想起了她染满血迹的手。

而此刻满座宾客也都沉寂不语，因为眼前的一幕实在太过诡异。

琴声入耳，所有的人心头都涌出一股说不清道不明的忧愁与哀伤。直到入夜，琴声依旧回响在大将军府的每一个角落，诉说着无尽的凄怨。

打更人的凄厉惨叫，划破了凌晨的宁静。

整个将军府，随处可见自杀身亡之人，细细看去，竟全是前日宾客。

而同样的一幕，在随后的几个月中，接连上演。凡是细细回想那琴声的，亦或是想重弹当日之曲的，无一例外，全部自杀身亡。

启云殿——

“陛下，大事不好了，皇后娘娘不知所踪！”

“陛下，陛下，你怎么了？”

“来人啊，快来人，传御医啊。”

湘国第十七位帝王，惠仁武灵皇帝公玉云，在位仅七日，便即薨逝。伴随着他的死，是一大批精良强干的文臣武将的相继去世，湘国国力大损，半年内失去三十余城，再不复昔年辉煌。而那琴曲，被皇室秘藏，列为禁曲，不许国人弹奏。两百年后，湘国灭亡，此曲便被称为亡国之音，再无人知晓其下落。

“月姬，这是······”

“这是《九轮玉》曲谱，公子凌去时留下的话，你想必记得。”

“姑娘如今作何打算呢？”

“我欲回雪山修行，从此再不问红尘俗事。”

“湘国如今梁柱倒折，百年内必将倾覆，这滔天杀孽，可都要算在姑娘身上。因果循环之下，姑娘恐怕······”

“恨不能以全国为公子凌殉葬，虽死何怨。”

“公子去日，托我照料姑娘。既然姑娘一心潜修，小人不便相随，便去云间寺出家，为姑娘祈福吧。”

“你于公子凌，于我，都有大恩德。到底是我们累了你。”

“造化弄人，夫人保重。”

其三

云间寺，此时已不复昔日荣光。当年天下名寺，而今被战火摧残，仅剩下残忍的慈悲。

“师祖，用些饭食吧，您已三日水米不沾了。”

“天下大乱，生灵涂炭，正是我辈出山之时啊。”

“师祖，您若下山，山门交由何人执掌？”

“明日开坛讲法，贫僧会将衣钵传与惠岸。”

“惠岸师叔如今只十四岁，如何能承继师祖衣钵？”

“惠岸颇有慧根，三岁入寺，七岁可诵《妙法莲华经》，十一岁重注《楞严经》，其门下弟子鉴云，更是不凡。他日江南佛法大兴，便要仰仗此二人。”

“师祖，还有一事，智真师叔祖出关了。”

“甚好，有智真师弟扶持，贫僧便可放心入世了。”

“师祖，不知师叔祖师承何人？为何往日不曾耳闻呢？”

“你怎会知晓，昔年贫僧二人于悬坛大师座下听讲，他无意中得知父母为人所杀，不惜破门而出，去报家仇。当时大师门人皆言智真犯戒，欲开革他出去，大师却说，智真命犯三难，渡此三难，可成正果。于是智真得以保全。大师而今业已圆寂，昔日同门弟子，也只余贫僧二人了。”

“原来还有这一段秘辛。师祖，时辰已晚，弟子便不打扰了。”

“你且去吧。”

“参见师叔，小僧有一事不明，望乞赐教。”

“惠岸师侄何事不明？”

“小僧拜读《地藏本愿经》，其中一句：‘尔时佛告地藏菩萨。是大鬼王主命者，已曾经百千生，作大鬼王。于生死中，拥护众生。是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。却后过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来。’地藏菩萨曾发下大愿：‘地狱不空，誓不成佛。’与此言较之，似是相悖。”

“地藏菩萨法愿弥天，有大慈悲，愿渡尽众生。此乃无量功德也。佛存本心，动此一念，永志不渝，便即成佛。”

“师叔果有独到见解，小僧敬服之至。”

“尘世繁乱，贫僧不能如智言师兄一般济世度人，只得偏安一隅，求本心安。落了小乘，恐今生难窥大道。”

“师叔此言差矣。世尊曾言：‘欲净其土，当净其心，随其心净，则佛土净。’自身执念不断，心多烦扰，可知世人大多如此。人心难测，何时得净？斩却六欲，拂去七情，本心澄明，自然清净。”

“师侄慧根深具，众人不及也。”

“前方何人！敢在两军阵前久站！还不退去！”

“贫僧云间寺智言，有话讲与将军。”

“原来是智言师父，不在寺中修行，怎得来了战场？”

“贫僧不忍见两军厮杀，故而前来解劝。”

“智言师父，你不知，这对面的乃是百蛮领军，意欲犯我湘国之境，我若不击退来敌，放其入关，罪莫大焉！”

“倘若贫僧劝其撤军，将军可否不开杀戒？”

“智言师父，你是高僧大德，一言九鼎，末将自然相信；然百蛮之人生性嗜战好杀，师父若去，恐遭毒手。”

“若两国相安，不燃战火，便舍去这一身皮囊，又有何不可。”

“师叔，大事不好，我师于月前被百蛮山人所杀，法体由随行鉴观运回。”

“道消魔涨啊，贫僧欲下山走一遭，山门由师侄执掌，料无不妥。师侄便亲自主持师兄祭礼吧。”

“师叔不可。师傅尚且死于他手，师伯再去，岂不落了师傅后尘？”

“因果如此，今日不报，来日也要报，如此算来，不如早报。”

“大帅，近日已有上千儿郎被一恶僧打死，尸首堆积如山啊。”

“什么？只有一人？”

“正是，也不见其用甚兵器，只一双拳，挨着便死，触之即亡。”

“气煞我也！备马！我亲自去会那恶贼！”

菡关外，人吼马嘶，烟尘四散。

“兀那泼贼！怎敢坏我儿郎性命！如今报与你知晓，我便是百蛮山清溪三江大将黄彦生，你是束手就缚，还是我亲自动手，拿你祭我弟兄！”

“量你几个马贼，不知那天高地厚，来我华夏肆虐，更伤我师兄性命，势成水火，怎肯干休！若要贫僧性命，便自行来取！”

“就算你有甚依仗，此处有我雄兵近万，你可能以万人敌？”

“血债需用血来偿，虽千万人，亦愿往！”

“儿郎们，列阵，全军冲杀！”

“血海生红莲，洗濯旧罪愆。灭度须三世，不得解脱言。”

“十绝响马阵！”

“红莲业火劫！”

“早知如此，何必当初。而今杀业已成，纵使永堕地狱，亦是枉然。”

智真立于战场，四周一片血红火海。此乃智真以自身煞气结合云间寺无上秘典《九转轮回经》所修成的一门神通，呼唤出主持杀伐的红莲，莲花盛放之时，便有无明业火袭来。而今智真佛法大进，未曾动用杀手，否则这上万士卒，连轮回都不得入，只得个魂飞魄散之局。

智真虽是为师兄圆寂而怒火万丈，但终归是不忍见这许多魂魄漂泊于世孤苦无依，遂从袍袖中取出一物，正是公玉凌死前赠予他的那支笛子。智真高宣一声佛号，便吹起这笛来。一时间，梵唱之声响彻四方，天花乱坠，地涌金莲，一道道亡魂追随指引，归往地府。

一人声忽至：“大师既有如此神通，早该成佛作祖，怎得还在人间厮混？”智真定睛一看，却是一少年，头戴斗笠，肩披云袍。智真合十一礼，说：“少年，可是识得贫僧？”那少年朗声一笑：“我师乃是大雪山侠女月姬。”智真一笑：“却原来是故人弟子。”少年与智真席地而坐，而后问道：“我师只授我剑法，今日见到大师法术神妙，不知何处所学？”智真一声长叹：“人间强体之术，不过持刀剑斗技耳，纵然练到极致，不抵修真三载。然世间尚无术法横行之时，你道为何？盖因太伤天和，故此尘世间止存小法，乃教你等，斗分大小，希从善之。”少年长拜道：“耳闻目睹大师以至悲之音行大慈之道，受益良多；如今得大师解惑，不胜欣喜，自此归去，仗剑天涯，行侠仗义，其也快哉！”说罢，健步如飞而去。