第五节 偶像的瑕疵（1 / 2）

 对面三人似乎吓坏了，那个被捆的庄稼汉和仆人朝周康石磕头求饶，口里不清不楚的着好汉饶命这类的话。而士人老者也很害怕，但没有跪下来，而是站在那里，神情有些恍惚，似乎想求饶但最终没有下定求决心。</p>

搞什么搞吗？本来还以为要做一回大侠呢，谁知道自己要解救的人竟然向自己求饶，看来对方倒把自己看成了强盗。而那个老头也太可恨了，问话也不回答。</p>

“老头，问你话呢。为什么要捆绑这个庄稼汉？再不话，先痛扁你一顿，再扭送官府，告你个贩卖人口的大罪。”周康石提高分贝恐吓道。</p>

“好汉，哦不，高僧。您误会了，我没有贩卖人口。这个庄稼汉是本州驿站摊派下来的民夫，他和其余民夫是本地官府派来给在下抬舆挑担的。只是这些民夫甚为顽劣，还没有达到目的地，就逃了个jīng光，把我的行李都扔得到处都是，估计还遗失了一部分行李。在下老朽了，只能抓住这个没来得及逃的民夫，先把他捆起来，再去找回那些逃了的民夫，一旦把剩余的路程完成，就放他回去。我并没有虐待他，只是不让他逃而已。如若不信，还请大师询问这个民夫。”老头不卑不肯的回答，到底是读书人，话很有条理xìng，三两句就把事情解释清楚了。</p>

周康石对老头的话相信了大半。这个庄稼汉比老头和仆人强壮得多，可却被二人捆了，明老头应该有官府的后台。不过还是要询问一下庄稼汉，把事情搞清楚。</p>

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庄稼汉话罗嗦，口音又重，不过所的基本印证了老头没有谎。但是庄稼汉却坚持他们护送老头的任务已经完成，并没有偷jiān耍滑。</p>

这是细节，暂时不用去管他。周康石又问老头道：“那老人家是官府的人了，您老现在官居何职啊？到佶伦州来又有何贵干啊？”先搞清楚对方的底细再做打算。这老头看来也不是什么大好人，从对民夫的态度就可以看出来。</p>

“老朽江yīn徐弘祖，并非官府中人，也是一白身。因本地官府土司羡慕中原文化，而闻老朽薄有文才，就发马牌让老朽使用驿站民夫。老朽xìng喜游玩，听西南三省多岩洞石山，与中原大不相同，所以立志在有生之年来粤西（明代称广西为粤西，称广东为粤东）游历一番。高僧您也是来这里游历？听您口音好象北方人啊。”老头竟然跟周康石拉起了家常，极力缓和这种紧张的气氛。</p>

徐弘租，这个名字好熟悉啊，等等，江yīn人。啊，这不就是大名鼎鼎的徐霞客吗，霞客是他的号，不是他的名，他当然不会自称霞客了。但不会是假冒名人的骗子吧，这种山寨货在二十一世纪可是常有的啊。</p>

按耐住心里的激动情绪，周康石需要确认一下他到底是不是徐霞客，于是问道：“老先生你的有理，不过口无凭，你把关碟文书和马牌等能证明你身份的拿来给我瞧瞧。”</p>

老头有些恼怒，你一个马贼也配？但他却不敢表现出情绪，就在身上掏出了文书和马牌，送到周康石手里。周康石一看，果然是江yīn徐弘租，不是冒牌货。</p>

“哎呀，失敬失敬啊。原来您老真的是大名鼎鼎的徐霞客老先生啊，您老可是咱们广大驴友的偶像老祖宗啊。在下多有冒犯，还请老先生恕罪。在下对您的景仰之心如同滔滔江水连绵不决，又如黄河泛滥一发而不可收拾啊。”周康石有些激动，见到这个古代大名人，话都不太利索了，后现代的词汇全部冒出来了。</p>